Очередная кочующая по всем сайтам байка. негоже столь умному модератору вестись на эту чушь.
оказалось что не совсем байка
Цитата
"ГАЗЕТА": Как правильно бить жену. Испанский имам осужден за написание практического руководства по рукоприкладству
В своей книге "Женщина в исламе" испанский имам Мохаммед Камаль Мустафа подробно объяснил мужьям-мусульманам, как следует правильно бить своих жен. За это литературно-каноническое произведение суд Барселоны признал его виновным в подстрекательстве к домашнему насилию и половой дискриминации. Жюри присяжных приговорило имама к 15 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 2160 евро.
В 2000 году настоятель мечети испанского городка Фуенхирола написал книгу "Женщина в исламе", в которой изложил основы исламских семейных ценностей. Отдельную главу служитель Аллаха посвятил наставлению мужьям о способах правильного воспитания жен, не скупясь на следующие рекомендации: "Для укрощения строптивой жены муж должен попробовать начать с ней спокойный диалог. Если разговор не будет иметь должного эффекта, откажитесь делить с женой ложе. В том случае, если жена продолжает бунтовать, ее непременно следует побить, однако избиение должно носить щадящий характер, не нужно доходить до крайностей. Удары должны наносится по определенным частям тела. Если тонким прутом наносить удары по ладоням и ступням жены, тогда на ее теле не будет оставаться шрамов и даже кровоподтеков".
После выхода книги в свет 90 женских правозащитных организаций забили тревогу. На Мохаммеда Камаля Мустафу был подан иск в суд. Судебная тяжба длилась до вчерашнего дня. Адвокат благочестивого священнослужителя выстраивал линию защиты, утверждая, что советы, приведенные в книге имама, не придуманы им самим, а взяты из Корана, священной для мусульман книги, а также других священных мусульманских текстов. Однако Мария Хосе Варена, знаменитый юрист, представляющая на судебном процессе сразу три испанские федерации защиты женских прав, утверждала, что нельзя позволять имаму "прятаться за средневековыми писаниями", а следует констатировать, что советы автора книги нарушают конституционные права женщин, в частности принцип равенства. Суд принял сторону истца. Судья Хуан Педро Янес, не совладав с эмоциями, сам разразился критикой в адрес книги, сказав, что она "наполнена духом махрового высокомерного мачизма".
Госдума намерена легализовать оккультно-мистические услуги в сфере здравоохранения
Вчера на официальном сайте Государственной Думы Российской Федерации был размещен Законопроект № 372966-6 "О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в части регулирования оказания гражданам отдельных услуг в сфере здравоохранения и защиты населения от недобросовестной рекламы" (с полным текстом законопроекта в формате PDF можно ознакомиться). Законопроект был зарегистрирован и направлен Председателю ГД 29 октября 2013 в 17:40, после чего спустя сутки (30 октября 2013 в 18:27) направлен в Комитет Государственной Думы по охране здоровья. Автором этого интересного законопроекта является депутат от "Справедливой России" Илья Владимирович Пономарев.
Судя по пояснительной записке, депутат Пономарев считает необходимым дополнить Федеральный закон от 21 ноября 2011 года N 323-ФЭ "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации" статьей 50.1, которой присвоено название "Оккультно-мистические услуги в сфере здравоохранения". В этой статье подробно описывается, каким образом россиянам будут оказываться оккультно-мистические услуги:
1. Оккультно-мистическими услугами в сфере здравоохранения являются действия немедицинского характера, осуществляемые лицами, не обладающими соответствующими специальными медицинскими знаниями и навыками, направленные на излечение пациентов с помощью сверхъестественных способностей организма.
2. Право на предоставление оккультно-мистических услуг в сфере здравоохранения гражданам имеет гражданин, получивший разрешение, выданное органом исполнительной власти субъекта Российской Федерации.
3. Решение о выдаче разрешения на занятие оккультно-мистическими услугами в сфере здравоохранения принимается на основании заявления гражданина и представления медицинской профессиональной некоммерческой организации либо заявления гражданина и совместного представления медицинской профессиональной некоммерческой организации и медицинской организации. Разрешение дает право на занятие оккультно-мистических услуг в сфере здравоохранения на территории субъекта Российской Федерации, органом исполнительной власти которого выдано такое разрешение.
4. Лицо, получившее разрешение, занимается оккультно-мистическими услугами в сфере здравоохранения в порядке, установленном органом исполнительной власти субъекта Российской Федерации.
5. Лишение гражданина разрешения на занятие оккультно-мистическими услугами в сфере здравоохранения производится по решению органа исполнительной власти субъекта Российской Федерации, выдавшего такое разрешение, и может быть обжаловано в суд.
6. Оккультно-мистические услуги в сфере здравоохранения не входят в программу государственных гарантий бесплатного оказания гражданам медицинской помощи.
Группа: Абориген
Сообщений: 490
Регистрация: 14.12.11
Вне форума
Предупреждения: (20%)
Поистине, в создании земли и неба, И в смене мрака ночи светом дня, И в кораблях, пересекающих моря для нужд людей, В воде, что Бог с небес изводит И ею возвращает жизнь земле, Когда она поникла в смерти, Во всякой живности, что Он рассеял по земле, В движении и смене ветров, Что облака меж небом и землей Как слуг своих перегоняют - Поистине здесь кроются знамения для тех, Кто разумеет. Священный Коран
probegallo Только разумный человек может понять, что есть Тот, кто создал Все. Известный астроном Сэр Фридерик Хойл показал насколько абсурдно с точки зрения математики случайное соединение аминокислот в человеческой клетке. Сэр Хойл проиллюстрировал маловероятность подобной случайности, приведя следующую аналогию. Какова вероятность, что торнадо пронесется над рынком старых вещей, на котором будут содержаться все запчасти Боинга 747, случайно сформирует самолет из этих частей и оставит его там, готовым к взлету. Вероятность этого настолько низка, что ее можно не принимать во внимание, даже если бы торнадо проносился над множеством свалок, которых хватило бы, чтобы заполнить вселенную!
На счет того, что вера не от великого ума, то посоветую прочесть вот эту книгу.
Группа: Старожил
Сообщений: 6519
Регистрация: 20.05.11
Вне форума
Предупреждения: (0%)
Духовного наставника ФК «Зенит» арестовали за педофилию
Суд Приморского района Санкт-Петербурга выдал санкцию на арест священника Глеба Грозовского, духовного наставника футбольного клуба «Зенит», подозреваемого в растлении несовершеннолетних. Об этом сообщает «Фонтанка.ру».
СК возбудил уголовное дело против 34-летнего Грозовского по четвертой части статьи 134 УК РФ («половое сношение с двумя или более лицами, не достигшими шестнадцатилетнего возрата») 20 сентября. По версии следствия, сообщает портал LifeNews, священник растлил по меньшей мере пятерых девочек в возрасте от девяти до 14 лет.
Грозовский был арестован заочно, так как в настоящее время его местонахождение неизвестно следователям. Как отмечает «Росбалт», имеются сведения, что священник после возбуждения дела мог уехать в Израиль.
Грозовский известен как духовный наставник ФК «Зенит». C 2007 года он занимает должность советника генерального директора клуба по духовно-нравственным вопросам. В молодости он сам являлся профессиональным футболистом, однако был вынужден отказаться от спортивной карьеры из-за травмы. http://lenta.ru/news/2013/11/06/grozovsky/
____________________
+380-50-360-09-55 (+viber; +whatsapp); Когда бываю в Крыму: +7-978-515-60-86
РПЦ: Командировка подозреваемого в педофилии духовника Грозовского продлена на полгода
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 7 ноября. В РПЦ утверждают, что подозреваемый в педофилии иерей Глеб Грозовский был командирован в Израиль в середине сентября. По странному стечению обстоятельств, именно тогда, когда начали производиться первые следственные действия по делу сексуальных домогательств к детям, отдыхавшим в православном лагере в Греции. Впрочем, представители церкви уверяют, что точной даты отъезда отца Глеба не помнят, но убеждены, что это произошло до предъявления Грозовскому официальных обвинений, передает корреспондент "Росбалта".
"До 30 октября Глеб Грозовский проходил по делу в качестве свидетеля. Прошение направить в центр реабилитации наркозависимых в израильский город Ашдод к нам пришло 15 сентября. Я не могу точно сказать, когда именно отец Глеб уехал, но точно до того, как ему было предъявлено обвинение", сообщил ответственный за связи с общественностью Гатчинской епархии священник Александр Асонов.
Представитель РПЦ также подтвердил, что недавно иерею Грозовскому продлен срок командировки еще на полгода. Когда именно это произошло и чем вызвано, священник затруднился ответить. Однако на вопрос журналистов, считает ли лично он как гражданин, а не священнослужитель возможным не являться в Россию, когда идет обвинение по таким серьезным статьям, Александр Асонов не ответил. Он озвучил также официальную позицию церкви, которая заключается в том, что до предъявления доказательств, официальных обвинений и решения суда выдвигать какие-либо версии недопустимо.
Напомним, по предварительным данным, в июне 2013 года в отеле, расположенном на территории детского лагеря православного клуба путешественников "Филадельфия" на острове Кос в Греции, 34-летний Грозовский совершил насильственные действия сексуального характера в отношении 9-летней и 12-летней девочек.
Евгения Левинштейн: Апостол Павел, Виктор Стрельцов, еще и жениться не советовал, если Вам это известно. В Послании к Коринфянам7, 8, 9) "Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе. Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться." То есть, ваши любимые семейные ценности -всего лишь уступка человеческой немощи, и нечем тут гордиться
Дело принципа, или Мухи и котлеты Общество 14 ноября 2013 Дмитрий Урсулов
Дело принципа, или Мухи и котлеты Кадр из мультфильма «Persepolis».
Во время или вскоре после майских протестов в Турции один из министров правительства Эрдогана кажется, это был министр иностранных дел заявил: «Сначала Бог, потом нация». Эта реплика обнаглевшего исламиста помимо своего локального, турецкого смысла (вызов светским основам республики), несет и смысл универсальный. Умри, а лучше и короче не скажешь, чтобы проиллюстрировать смысл и важность секулярного принципа, который отделил церковь и религию от государства. И те угрозы, которые несет в себе отход от этого принципа.
Многие завоевания Нового Времени стали настолько нам привычными (по крайней мере на уровне деклараций, де-юре провозглашенной нормы), что будет не лишним напомнить о том, откуда они взялись и какую пользу могут принести при своей реализации де-факто. И какой вред и злоупотребления может нести их попрание. Особенно с учетом того, что и в России, а не только в Турции, сейчас угроза такого попрания обретает реальность. Одно из таких завоеваний секуляризм.
Светское государство можно назвать подлинным чудом, если понимать чудо как что-то беспрецедентное. Всевозможные консерваторы постоянно критикуют его как нечто «пресное», прозаическое, банальное, «одномерное», вытравливающее из политической жизни столь милую им «духовную» составляющую. Это антимодернистское хныканье и брюзжание, окрашенное в характерные для них ретроградные, болезненно-ностальгические, инцестуозные тона, на самом деле прямо противоположно истине. Именно светское государство, освобожденное от «сакрального» элемента удивительный феномен. Тогда как старый как человеческое общество тандем вождя и жреца банальный политический трюизм, почти столь же примитивный, как полуживотная иерархия в тюремной камере или других архаизированных, предельно упрощенных моделях социума.
Вот пахан, «кесарь», батяня-комбат наверху примитивной общественной пирамиды. А вот рядом с ним седобородый жрец. Вообще это два пахана пара, просто один типа светский, а второй «духовный». Эка невидаль. Картина, старая как мир. Ничего более «глубокого» или «высокого», чем в рациональном государстве Модерна, тут нет. Один рулит, второй обеспечивает ему сакральную поддержку, «алиби», иногда даже саму легитимность. Пахан отметелил недовольного ногами в углу камеры. Дальше в дело вступает поп. Присел рядом с избитым, произнес несколько слов утешения, пропыхтел что-то типа «Вся власть от Бога» или там «Бог терпел и нам велел». Духовно! Сакрально. На самом деле не сложнее, чем злой и добрый следователь. Но «стабильность» поддерживать помогает. Старые, незатейливые средства, увы, могут быть эффективными. Особенно если контингент в камере «попроще».
На протяжении львиной доли истории человечества власть не могла обойтись без религиозного элемента. Объем и сила этой составляющей всегда варьировались, от сравнительно ограниченной, вспомогательной в политическом смысле и второстепенной роли жречества в Римской империи до прямого совмещения ролей монарха и первосвященника в одном лице. Иногда дело даже доходило до узурпации клерикалами светской части власти.
Это не случайное совпадение, что демократия и секулярное государство редкие и пока недавние явления в политической истории. Не правила, а исключения из него. Недаром именно не-демократические формы правления, в первую очередь монархия, всегда прибегали к клерикальной санкции, легитимации, им требовался религиозный, то есть иррациональный «костыль». Называлось это «помазанием на царство». Жрец подставлял кесарю плечо, недвусмысленно намекая, что вопрос о власти решается на «небе», а не на «земле». Именно так следует понимать слова турецкого дипломата «Бог главнее нации». Таким образом ситуация, когда религия не отделена от государства, сама по себе угроза демократии и не только ей.
Отступление от секулярного принципа открывает широчайшие возможности для узурпации, шулерства и шарлатанства, не только, кстати, политического, но и во многих других сферах, для бездоказательных спекуляций, манипуляций и подтасовок. Теоретически бородатый хрен с горы может объявить другого хрена «законным правителем» на основании воли неких высших сил, существование которых принципиально недоказуемо.
Лично я не являюсь воинствующим атеистом, противником веры или религии. Но при решении вопросов социально-политического бытия мы должны оставаться в рамках рационализма, в рамках того, что может быть доказано, проверено или опровергнуто. Минимальный рациональный консенсус, то, что является вопросом фактов и знания, а не веры. Верить можно во что угодно, но мухи (религия) должны оставаться отделенными от котлет (государства).
Я существую, ты существуешь. Мой и твой голоса на выборах существуют. Вот это мы точно знаем. То, что бывают фальсификации, что эти голоса могут быть украдены лишнее тому доказательство, ведь украсть можно только что-то реально существующее. А вот существует ли «Бог», или «Аллах» и т.д. это вопрос, мягко говоря, открытый и спорный. Посему эти сомнительные понятия должны быть исключены из политического пространства, где обсуждается и решается судьба всего нашего общества, в которое входят неверующие и верующие, причем последние к тому же верят в разное.
Между прочим, это вовсе не означает, что религиозность не может находить своего выражения в политике или гражданской активности. Но при соблюдении светского характера государства ей приходится делать это опосредованно. Не обязательно размахивать хоругвью, чтобы поступать по-христиански, например. Более того, первое далеко не всегда совпадает со вторым, и мы можем убедиться в этом на множестве примеров, особенно в России и особенно в последнее время.
Вот что говорит европейский интеллектуал Кристина фон Браун, описывая ситуацию в первую очередь в развитом мире: «Сегодня происходит постепенное превращение религиозных категорий в культурные, политические, иногда даже этические или биологические. Они определяют наше социальное поведение посредством психики». Вот в таком виде, свободном от попыток навязать другим что бы то ни было на основе веры в невидимое, сверхчувственное или сверхъестественное, религиозные мотивы приемлемы в светском пространстве.
Но прямое использование в гражданской и политической сфере элементов религиозного (иррационального), тем более попытки «протащить» его в правовую сферу, придать ему какой бы то ни было официальный, законоустанавливающий статус совершенно недопустимы. Так, введение в УК РФ статьи про «чувства верующих» псевдоюридический бред, кое-как маскирующий нечто другое. «Чувства» понятие не правовое. Какие такие вообще одни на всех верующих «чувства»? Один чувствует одно, другой другое. Это дело темное, субъективное. Оно не поддается четкому юридическому определению.
Нетрудно заметить, что на самом деле тут речь не о неких душевных переживаниях, а о протаскивании в светское законодательство понятия «священного», «сакрального». О, вот оно-то поддается определению, и очень просто клерикальной инстанции достаточно объявить нечто таковым, у попов в этом опыта хоть отбавляй и они были бы рады вернуться в школы, суды и парламенты «по полной программе». Но для большого общества, общества, остающегося в поле рационального консенсуса, все это по умолчанию имеет не больше смысла, чем рассказы маньяка о том, что «голоса мне велели». «Прошу присяжных не принимать во внимание последнюю реплику».
Верь ты во что угодно, каждый имеет право сходить с ума на свой лад. Я может (ну, допустим) сам верю во что-нибудь такое, от чего у иных челюсти поотпадают, а палец сам к виску потянется. Нельзя делать только одно вылезать за ограду монастыря с монастырским уставом и пытаться навязать его остальному миру.
Турецкий верующий в ранге министра, с которого мы начали, недвусмысленно дает понять нации реально существующей нации что при решении вопроса о власти ее волеизъявление может оказаться легче на политических весах, чем воля «Всевышнего», невидимого и существующего только предположительно. Это не только бредовый, но и по сути своей порочный подход.
Ситуация неотделенности религии от государства всегда оставляет правителям соблазн попытаться «получить» свою легитимность «сверху», от «Бога», а не «снизу», от избирателей. Вопреки бубнежу «традиционалистов» это гораздо проще, примитивнее и грубее, чем идти светским и рационалистическим путем. Не говоря уже о том, что является узурпацией, то есть незаконным присвоением власти под более чем сомнительным предлогом.
Понятно, что это предельный вариант. В реальности трудно найти режим, который бы пытался строить свой фундамент на голой иррациональности, на одной чистой вере, будь то тео- или идеократия. Чаще всего в таких случаях имеет место большая или меньшая эксплуатация этого ресурса, как чего-то вспомогательного. Но она всегда несет в себе антидемократический, тиранический потенциал. Ибо, с точки зрения тех, кто хотел бы этот потенциал использовать, разве может ничтожный человек противопоставлять свое мнение или волю «высшей инстанции», якобы всезнающей и всемогущей, да еще и «непостижимой»? Смирись, гордый человек, и заткнись. Не в твоем волеизъявлении или суждении истина, а в проповеди вот этого жеманного мужчины в необычном наряде, через которого вещает «высшая» воля.
Верующим присуща своеобразная наглость, которая так им кажется освобождает их от «бремени доказательства». «Верю и все тут». Против лома нет приема, «нету у вас методов против Кости Сапрыкина». «Бог выше этих ваших фактов и реальности». Но им стоит помнить, что честные игроки периодически разоблачают и бьют даже самых ловких шулеров. А пытающиеся играть в общественно-политической сфере на «старой доброй» религиозности, то есть самой традиционной и известной форме иррациональщины далеко не самые ловкие.
Группа: Старожил
Сообщений: 6312
Регистрация: 03.03.12
Вне форума
Предупреждения: (0%)
Супер!
А для мусульман, буддистов, кришнаитов, и -страшно сказать-атеистов кто это должен утверждать? П.С. Хотелось бы увидеть вопросы для исповедующих религию Вуду
В Петербурге раненого в ДТП младенца повезли в церковь вместо больницы
В Петербурге 23 ноября произошла шокирующая дорожная авария, жертвой которой стал двухмесячный ребенок. Младенец пострадал после столкновения трех автомобилей на проспекте Стачек в Кировском районе города
Участники дискуссии: Надежда Рогожина
Во время ДТП младенец, находившийся в детском кресле, получил серьезные травмы. Видя, что ребенок погибает, родители отвезли его к подворью Валаамского монастыря на Нарвском проспекте, сообщает «Фонтанка». Там, по данным издания, отец и мать младенца упросили священника крестить пострадавшего.
Когда батюшка согласился провести обряд крещения и взял младенца на руки, он почувствовал, что у ребенка нет пульса. Недолго думая, священнослужитель вызвал бригаду медиков, которые в свою очередь сообщили о случившемся в полицию. Судмедэксперты установили, что причиной смерти ребенка стала черепно-мозговая травма.
Петербургское управление Следственного комитета после случившегося возбудило уголовное дело по 125-й статье Уголовного кодекса (оставление в опасности). Во время общения со следователями истово верующие родители погибшего сообщили, что собирались окрестить младенца до его смерти, а иначе ему «был бы заказан путь в царствие небесное». Теги: Петербург, новости, происшествия, ДТП
...Конечно, религия не станет условием безумия и кровожадности, если человек не будет поступать соответствующим образом. Священник, которого родители уговаривали крестить мальчика, поступил совершенно рационально: вызвал скорую помощь. Одни будут убеждены в том, что обеспечили малышу вечность в Раю, другие будут верить, что жизнь была дана мальчику не зря, поэтому её нужно сохранить. Крещение это обряд, некоторая условность. Точно так же можно посвящать в рыцари, награждать государственной премией, принимать на работу, клясться в молчании перед тем, как узнать чью-то тайну. Некрещёному верить не запрещено, не так ли? Попустительство гибели ребёнка это не милосердие, не так ли?
Нерациональное сознание, на котором держится религия, не то же самое, что безмозглость. Может показаться, что виной всему религиозность, однако есть то, что прилагалось к иррациональности набожных родителей: невежество. Люди могут быть до страшного безграмотны, дремучи в собственной вере, она для них не просветление, а порабощение. Такая вера это что-то суровое и непримиримое, полудикарское, это лишения, запреты и ограничения, это взгляд исподлобья и грубые старухи в церквях. Многие ли освоили иносказательность, слоистые смыслы Библии? Раз вере никто не учится, она превращается в убийственный набор суеверий, предрассудков, домыслов и искажений. Внешние, поверхностные признаки верующего человека подавляют содержание любой религии: обряд крещения затмевает ценность жизни. У врат Божьего Царства потеют надсмотрщики: билетики, документики? Где крестик на шее, где капли святой воды на физиономии? А патриарха любишь? Перекреститесь и распишитесь!
Священник Глеб Грозовский, которого подозревают в педофилии и в начале ноября объявили в международный розыск, прячется в женском монастыре в Израиле, сообщает Lifenews. Журналистам удалось выяснить, что иерей живет в одной из гостиниц Горненского монастыря, предназначенной для паломников. Монахини не отрицают, что священник прожил у них некоторое время, однако уверяют, что он давно уехал.
Несмотря на заявления монахинь и священнослужителей, иерея удалось обнаружить в одной из церквей во время вечернего богослужения. Грозовский пришел с опозданием и стоял у двери, стараясь не привлекать к себе внимания, а когда журналисты начали задавать ему вопросы, сослался на адвокатов и спрятался за алтарем - в восточной части храма, куда доступ для мирян закрыт.
Священник, напомним, подозревается в "совершении насильственных действий сексуального характера в отношении 9-летней и 12-летней девочек" в детском лагере православного клуба путешественников "Филадельфия" в Греции. В отношении Грозовского возбуждено уголовное дело по ч. 4 ст. 132 УК РФ ("Насильственные действия сексуального характера"), 1 ноября он был заочно арестован. Через несколько дней духовного наставника футбольного клуба "Зенит" объявили в международный розыск.
Следственный комитет 14 ноября направил в Генпрокуратуру документы, необходимые для экстрадиции из Израиля иерея Грозовского. Вернуться в Россию и предстать перед законом его призвала и РПЦ. Иерей при этом заявил, что приедет в Россию только после того, как получит "благословение Господа". "
Все переживают, приеду ли я в Россию. Обязательно приеду! В самое ближайшее время, как только завершу намеченные еще в мае этого года мероприятия и встречи. Да, и надеюсь к этому времени будет снята мера пресечения", - написал он на своей странице в социальной сети "ВКонтакте".
Такое нежелание Грозовского возвращаться в Россию кажется еще более необъяснимым после того, как адвокат священника заявил о наличии у него алиби. По словам Артема Баконина, Грозовский не мог совершать "насильственные действия сексуального характера в отношении 9-летней и 12-летней девочек" в детском православном лагере, поскольку в это время отдыхал с семьей в Турции.
Иерарх РПЦ требует называть матерей-одиночек нецензурным словом
ТОМСК, 11 декабря. Руководитель миссионерского отдела Томской епархии Русской православной церкви Максим Степаненко призывает использовать в отношении матерей-одиночек нецензурный эпитет, означающий женщину, неразборчивую в половых связях.
В своей статье для портала "К истине" он приводит данные Томского отделения федеральной службы государственной статистики, согласно которым 28% женщин в области родили детей, будучи не замужем. Таких гражданок он предлагает считать блудницами и называть грубым матерным словом. При этом Степаненко ссылается на древнеславянский корень выражения, восходящий к слову "блуд".
Он заявляет, что "мужчины, воспитанные женщиной в разводе, мужчины воспитанные без влияния дедов, на худой конец дядей или чужих авторитетных мужчин (священника, тренеров спортивной команды, командиров в армии) это уже априори психический и духовный урод, калека".
"Сыновья матерей-одиночек чаще, чем юноши из полноценных семей впадают в блуд и/или гомосексуализм, пишет представитель РПЦ. Дети из неполноценных семей чаще становятся и преступниками и социопатами. Сын разведенной матери-одиночки это будущий подкаблучник, не глава семьи, это безответственный ленивец". При этом Степаненко не ссылается ни на какие социологические исследования.
Также он утверждает, что развод неоправдан, поскольку мужчина с плохим характером достается женщине по закону сочетания подобного. "Женщина, которая развелась с мужем, подобна своему мужу, и худа в равной степени как и он сам. Подобное сочеталось с подобным. И пусть не обманывают себя и других женщины, что мол, муж "оказался потом" плохим. Мужчина был изначально таким, и женщина отдалась ему не по ошибке, а закону подобия. Худому мужчине благочестивая женщина противна, как и доброму мужчине противна блудница", пишет представитель церкви.
"28% детей Томска в будущем будут худы", заявляет Максим Степаненко.
Рустему Адагамову это понравилось. Алексей Дорош Когда-то, когда не было всей этой паранойи с православием и лоборасшибательством в нашей стране, когда чувства верующих были уделом их самих, когда крестились украдкой, носили крестик на шнурочке и ходили в церковь чтобы отдохнуть в одиночестве. Когда матерей одиночек не считали блядьми - я сфотографировал в маленькой церквушке в родном Крыму, где настоятелем был мой дядя, эту цитату...Очень уж она запала мне тогда в душу. ...Прошло 7 лет, и я глубоко разочарован всем тем противопоставлением, которое происходит в нашей стране и РПЦ конкретно. Я потерял какое либо уважение к человеку, которому принадлежат эти слова. И мне стыдно, что представитель РПЦ из Томска, сановник моей веры, могут позволить во всеуслышанье назвать миллионы одиноких матерей "блядьми"... П.С. моя мама когда то тоже осталась одна, со мной на руках и верой в душе... И за последние 7 лет эту веру у нас отобрали.
Рекламный блок.
Загрузка. Пожалуйста, подождите...
Ваша реклама, здесь
7, 8, 9)
