Ladoga смертность в СССР в целом 1944-1946 составляла не менее 15% мирного населения голод 1946-1947 унес жизни до полутора миллионов человек
к осени 1944 г. население крыма составляло 350-360 тыс.чел. переселено в крым в последующие годы свыше полумиллиона человек плюс те кто вернулся из армии но в 1951 году население крыма по прежнему составляло 360 тыс. чел.
но мы страдаем только по бедным невиновным татарам, ага.
Обратимся к следующей переписи и обнаруживаем такие данные- в 1959 году крымских татар насчитывалось 49710 чел.(из них 46829 чел в Узбекской ССР)
а теперь заходим СЮДА и обнаруживаем что в Узбекской ССР кроме указаных вами 46829 крымских татар, проживали еще 397981 татар. Вы не знаете что это за 400 тыс. татар у Узбекистане? наверное казанские
Что касается Узбекистана, то по переписи 1979 года нас было 539 тысяч человек, а по переписи 1989 года уже 467 тысяч. Как видите, отъезд татар из Узбекистана начался еще в советское время. Сейчас татар здесь 250 тысяч, это казанские, поволжские и еще 20 тысяч крымских татар. Их, кстати, до перестройкибыло 195 тысяч но многие поехали на родные земли, в Крым.
geoka scrutinizer уважаемые, в томже гугле, где вы это всё ищете, буквами по экрану написано о проблемах с учётом национальностей во время переписей 1939-1989 г.г. или вы читаете, только то что вам удобно? КАК ТАТАРЫ ИЗМЕНИЛИ ПЕРЕПИСЬ более того, методология переписи 1959 г. до сих пор подвергается критике. Но вас это не интересует, вам нужно оправдать цифру 46% погибших татар. Может всё-же почитаете документы хотябы крымскотатарских сайтов? вот например 1953 г. почти 160 тыс.чел. только среди спецпереселенцев.
а Ладога продолжаеть врать и врать
Добавлено в [mergetime]1204287858[/mergetime] ДАЛЕЕ 165 259 крымских татар (тоже 1953 г.)
Вне всяких сомнений присутствует описка или опечатка....количество завышено в десять раз, такое возможно, если не учесть десятичную запятую.
А как тогда в свете Вашего признания относится к утверждению "Всего же на фронтах войны, в партизанских отрядах, в подпольепогибло55592крымских татар"? Опять не там запятую поставили?
Или еще один перл: "50 тысяч крымских татар во времявойны были удостоены государственных наград"? Снова запятая подвела?
Раз - случайность, два - случайность, три - закономерность. Подобная последовательность и упорство позволяют утверждать, что фальсификация исторических данных является основным средством аргументации "защитников" крымскотатарского народа.
Цитата
Сарказм понятен, однако речь ИМЕННО о НЕВИНОВНЫХ.
Речь идет о народе, вытупившем на стороне нацистской Германии, и в результате поражения в войне стран Оси понесшем ответственность со своими союзниками.
geoka
Цитата
Хорош заниматься демагогией.
Эй, генацвале, поучите свою жену харчо варить.
Цитата
С какого перепугу вдруг упразднение армии, демократизация общества и суд над нацистами стали "лишением ВСЕХ немцев права на свою государственность"?
Признаки государства: суверенитет; территория, ограниченная границами; гражданское общество; материальные атрибуты (армия, полиция, разведка, чиновничество). Всего этого ВСЕ немцы были лишены, т.е. была упразднена их государственность вследствие поражения в войне, что означает их коллективную ответственность.
Цитата
Интересно, что имеется в виду под "правами личности"Их не лишали права на жизнь в Германии, в конце-концов.
Их лишили самой своей страны.
Кроме того см. "Всеобщую декларацию прав человека". "Никто не может быть произвольно лишен своего гражданства или права изменить свое гражданство" Разделение Германии на оккупационные зоны под контролем иностранных государств автоматически ВСЕХ немцев лишало гражданства.
"Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества". Репарации - это произвольное лишение ВСЕХ немцев части их имущества.
"Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей". Своя страна была ликвидирована и система управления стала оккупационной.
И этот ряд можно продолжить. Но суть в том, что немецкий народ понес КОЛЛЕКТИВНУЮ ответственность, которая была установлена во ВНЕСУДЕБНОМ порядке.
Цитата
Немцы и кр. татары "ответили" несколько по-разному, мягко говоря.
Не только "мягко говоря". Крымские татары еще и мягко ответили.
Цитата
Крым был их исторической родиной.
Вы неправильно определяете историческую родину крымских татар. Джезар-Гирей (потомок династии Крымских Ханов (Гиреев-Чингизидов) в своей рече на курултае татарКрыма в Симферополе в 1993 г. четко ответил на подобный вопрос:
"Первым и наиболее важным была наша наследственная преемственность Чингизидов. Коммунистическая пропаганда пыталась отделить татар от их Великого Отче, господина Чингиз-Хана, через его внука Бату и старшего сына Джуче. Эта же пропаганда пыталась скрыть факт, чтомы сыновья Золотой Орды"
Другого национального государства (в отличие от немцев, русских, греков, болгар, ...) кроме Крыма у них не было.
Крым не был национальным государством крымских татар. Он был Крымской АССР.
Цитата
Эти бомбовые удары наносились по объектам, имеющим военное значение.
Эти объекты принадлежали югославскому государству, т.е. югославскому народу. По какому праву югославский народ КОЛЛЕКТИВНО отвечал своим имуществом и жизнью своих граждан за мнимые преступления Милошевича, которые ему инкриминировали США?
Цитата
Есть только сомнения в душевном здравии пишущего подобное
На вас не угодишь. Не расстреляли 20 тыс. крымских татар, а просто переселили с семьями - это преступление. Расстреляли бы эти 20 тыс. и оставили их семьи в Крыму, где с ними бы посчитались их жертвы - обвинение в душевном расстройстве. Что же им за предательство надо быловсем дать земельные участки? По 2 кв. м каждому?
Опять демагогия. Их не лишали домов и имущества, их не грузили как скот в теплушки и не везли в степь, они не гибли по дороге из-за скотского отношения. В начале 50-х в ФРГ начался непрерывный экономический рост, в 55 году она стала полноправным членом НАТО. А кр. татарам в это времябыло запрещено даже возвращаться в Крым.
Добавлено в [mergetime]1204367704[/mergetime]
Цитата(sstar @ 1 Марта, 2008, 1:33)
Крым не был национальным государством крымских татар. Он был Крымской АССР.
Крым был их родиной, местом этногенеза, до захвата Россией -- местомнационального государства.
Добавлено в [mergetime]1204367832[/mergetime]
Цитата(sstar @ 1 Марта, 2008, 1:33)
Не только "мягко говоря". Крымские татары еще и мягко ответили.
Цитата(sstar @ 1 Марта, 2008, 1:33)
На вас не угодишь. Не расстреляли 20 тыс. крымских татар, а просто переселили с семьями - это преступление. Расстреляли бы эти 20 тыс. и оставили их семьи в Крыму, где с ними бы посчитались их жертвы - обвинение в дешевном расстройстве.
Нет, вы точно словоблуд и демагог Сомения в душевном здоровье возникли после того, как вы начали сожалеть о несостоявшемся геноциде целого народа.
Их не лишали домов и имущества, их не грузили как скот в теплушки и не везли в степь, они не гибли по дороге из-за скотского отношения.
А вы хотите, чтобы их погрузили в СВ? Или в объем ваших "исторических" познаний не вместилась информация о том, что в годывойны вся страна передвигалась в теплушках? Вы упорно не хотите помнить, чтокрымские татары получали компенсации и помощь в строительстве и трудоустройстве в местах нового поселения? И в то время, как миллионы советских людей гибли на фронте за свою Родину, мы должны проливать слезы о двух сотнях умерших предателей? А сравните, состав и количество продуктов, которые получали крымские татары с составом и количеством по рабочим продуктовым карточкам другого населения страны или жителей блокадного Ленинграда? И именно в этом вы увидели "скотское обращение"?
Врете, geoka, примитивно и тупо. Если хотите возражать - приводите факты.
Цитата
до захвата Россией -- местомнационального государства.
Может назовете годы, когда весь Крым был местомкрымскотатарского государства, а само это государство было полностью суверенным?
Цитата
Сомения в душевном здоровье возникли после того, как вы начали сожалеть о несостоявшемся геноциде целого народа.
Сожалею о несостоявшемся наказании предателей по всей строгости тогдашнего законодательства СССР. Милосердие крымские татары не оценили.
Крымско-татарскиедобровольческиеформирования в германскихвооруженныхсилах(1941-1945) РоманькоО.В., к.и.н. 23 марта 2005
Проблема использования граждан СССР в составе германскихвооруженных сил является на сегодняшний день одной из наиболее сложных и запутанных в истории второймировойвойны. Только в последние годы у отечественных историков появилась возможность вплотную подойти к этой проблеме, о чем свидетельствуют многочисленные публикации1. Оказалось, что она неоднозначна и содержит в себе многочисленные аспекты. Одним из таких аспектов, привлекающих к себе внимание историков, наряду с морально-нравственной стороной такого явления, как коллаборационизм, его политической сущностью и т.п., является вопрос национальной принадлежности наших соотечественников, служивших в вермахте и в войсках СС в составе так называемых добровольческих формирований.
Кроме того, в наших сложных социально-политических условиях, условиях пренебрежительного отношения к историческому прошлому нашей Родины и спекуляций им, этот вопрос приобрел неожиданную актуальность.
Другой стороной этой проблемы является недостаточная изученность такого вопроса, как национальная политика Германии на оккупированных территориях СССР в период Великой Отечественной войны. Отношение германского правительства к другим народам имеет очень большое значение. Писал историк из ФРГ К.Г. Пфеффер. Весьма распространенное убеждение, что немцы относились к другим народам, как правило, отрицательно, является неверным. В действительности отношение было сильно дифференцированным2.
С этим утверждением приходится согласиться, так как именно использованию национального вопроса в германской оккупационной политике и пропаганде нацисты отводили очень важную роль.
Особенную актуальность он приобрел перед подготовкой и в ходе осуществления плана Барбаросса. Готовя войну против Советского Союза, руководство Германии рассматривало его как искусственное и рыхлое объединение огромного числа наций, как этнический конгломерат, лишенный внутреннего единства3. Поэтому, одной из главных задач германского военно-политического руководства после начала войны с СССРбыло разрушение его как многонационального государства, путем привлечения на свою сторону представителей нерусских народов и национальных меньшинств нашей страны. При этом нацисты считали, чтодля борьбы с большевизмом стало возможным привлечь на свою сторону многочисленные мусульманские народы Советского Союза, на сотрудничество с которыми делалась особая ставка4.
Одним из способов осуществления такого сотрудничества стало создание национальных добровольческих формирований из представителей тюркских и кавказских народов СССР.
Первым оккупированным регионом Советского Союза, где немцы на практике применили политику использования нерусских мусульманских народов в военных целях, был Крым с его пестрым национальным составом населения. Именно здесь, в октябре-ноябре 1941 г. немцы сформировали первые мусульманские легионы из крымских татар.
Процесс созданиякрымско-татарских добровольческих формирований был, в общем, похож и имел в своей основе те же политические и военные причины, которые сыграли роль в создании подобных формирований из других мусульманских народов СССР. Однако он имел и свои отличительные черты, которые наложили на него свой, местный, отпечаток.
В ноябре 1941 г. Крым, под названием генеральный округ Таврия, стал составной частью одной из новых административных единиц, созданной немцами на оккупированной советской территории рейхскомиссариата Украина, власть в котором должна была осуществляться гражданской администрацией5. Однако, вследствие того, чтоКрым, практически до своего освобождения в 1944 г., являлся либо тыловым районом действующих армий, либо зоной боевых действий, фактическая власть принадлежала командующему расквартированных здесь частей вермахта. Эта власть еще более усилилась, когда в 1942-1943 г. Крым стал тыловым районом немецких войск, наступающих на Кавказ.
С конца 1941 г. важным фактором, оказывающим влияние на немецкую оккупационную политику (в том числе и в Крыму), стало партизанское движение. Один из немецких офицеров позднее писал: (Партизанское движение) не было, конечно, просто проявлением беспорядка в тыловых областях, как сперва думали немцы. Напротив, это было политическое движение сопротивления, которое невозможно было взять под контроль лишь силами полиции6. В Крыму эта проблема приобрела для немецкого командования особенную актуальность, так как районы сосредоточения и операций советских партизан, находились в непосредственной близости от населенных пунктов и коммуникаций, важных с оперативной точки зрения.
Таким образом, главной задачей немецких оккупационных властей в Крыму стало его умиротворение с военной точки зрения, как тылового района действующих армий. Это могло быть осуществлено только после обеспечения лояльности населения и уничтожения партизанскогодвижения. Этой задаче должны были быть подчинены все, без исключения, проводимые здесь оккупационными властями мероприятия, включая попытки привлечения на свою сторону в целях сотрудничества местного населения.
Поэтому процесс использования добровольческих частей приобрел здесь форму создания местных полицейских вспомогательных сил для поддержания общественного порядка и, в меньшей степени, привлечения добровольцев для включения их небольшими группами в части действующей в Крыму германской армии в качестве добровольных помощников хиви (сокращенный немецкий термин Hilfswillige).
Главным органом по обеспечению порядка на территории Крыма была печально известная айнзатцгруппа Д, во главе которой стоял СС-оберфюрер О. Олендорф . Созданная по инициативе Главного управления имперской безопасности (РСХА), она являлась инструментомпроведения расовой политики на восточных территориях и занималась уничтожением евреев, коммунистов и прочих нежелательных элементов. В течение лета-осени 1941 г. эта группа уничтожила на юге Украины и в Крыму до 40 тысяч человек7. Две трети ее персонала (около 400 человек) состояло из местных добровольцев: русских, украинцев и татар.
Кроме ее основных функций, на группу было возложено создание отделений полиции порядка (Ordnungspolizei) на оккупированной территории в зоне ее действия. Именно ее сотрудниками были созданы городские и районные отделения полиции порядка Крыма.
В ноябре 1941 г. все местные полицейские вспомогательные силы на территории рейхскомиссариатов были организованы в подразделения вспомогательной полиции порядка (Schutzmannschaft der Ordnungspolizei или Schuma). Собственно полиция Schuma состояла из следующих категорий:
полиция порядка в городах и сельской местности Schutzmannschaft-Einseldienst; отряды самообороны Selbst-Schutz; полицейскиебатальоныдля борьбы с партизанами - Schutzmannschaft-Bataillone; вспомогательная пожарная полиция Feuerschutzmannschaft; резервная вспомогательная полиция для охраны лагерей; военнопленных и несения трудовой повинности Hilfsschutzmannschaft8. Отделения городской и сельской полиции создавались сразу же после занятия немцами городов и крупных населенных пунктов Крыма. Обычно ею руководил начальник отдела вспомогательной полиции порядка при городском или районном управлении, который, однако, подчинялся местному фюреру СС и полиции. Главными обязанностями ее сотрудников было поддержание порядка в населенном пункте и наблюдение за исполнением паспортного режима9.
Личный состав полиции состоял, в основном, из трех национальных групп: татар, украинцев и русских. Причем национальный состав варьировался в зависимости от района. Так, татары преобладали в полиции Алушты (начальник Чермен Сеит Мемет), Ялты, Севастополя (начальник - Ягъя Алиев), Карасубазара и Зуи (начальник старший полицейский Алиев), значительно меньше их было в полиции Евпатории и Феодосии10.
Однако ни городская, ни сельская полиция не могли самостоятельно бороться с партизанами, а, тем более, уничтожить их. Поэтому оккупационные власти делали все, чтобы создать более крупные и лучше вооруженныеформирования, которые могли бы обеспечить относительный порядок, хотя бы в пределах своего района.
2 декабря 1941 г. Верховное командование сухопутных войск (ОКХ) издало директиву Особые указания для борьбы с партизанами. В ней, в частности, говорилось: Использование местных отрядов в борьбе с партизанами вполне себя оправдывает. Знание местности, климата и языка страны делают возможным в боях с партизанами применить их же методы действий11.
Одним из принципов немецкой оккупационной политики на территории СССР вообще и в создании добровольческих формирований, в частности, былопротивопоставление нерусских народов и национальных меньшинств народу русскому. В Крыму этот принцип нашел свое отражение в заигрывании немецких властей с крымско-татарским населением и в создании из его представителей добровольческих формирований в виде отрядов самообороны и батальонов Schuma, дляиспользования на территории полуострова.
По словам генерал-полковника Э. фон Манштейна, командующего 11-й немецкой армией, которая в октябре-ноябре 1941 г. оккупировала Крым, татары сразу же встали на нашу (немцев) сторону. Они видели в нас своих освободителей от большевистского ига, тем более, что мы уважали их религиозные обычаи12.
Кроме того, еще в октябре 1941 г. появились первые свидетельства того, чтокрымские татары начали дезертировать из действующих в Крыму советских войск, скрываясь в своих деревнях. По словам очевидцев, мало того, чтотатары дезертировали сами, но они, под видом дружбы, развращали и русских бойцов, убеждая их покидать позиции и, обещая скрывать их в своих деревнях13.
В ряде случаев имело место открытое нападение татар на отступающие советские части, а также разграбление партизанских продовольственных баз, созданных перед войной14. Так, например, 18 декабря 1941 г. разведка Феодосийского партизанскогоотряда обнаружила в лесу 40 подвод с вооруженными татарами, которые, как выяснилось, приехали за продовольствием отряда. Этой группой руководил дезертир из Судакского партизанскогоотряда бывший лейтенант Красной Армии и член ВКП (б) Меметов15. Грабежом партизанских продовольственных баз также занимались жители татарских деревень Баксан, Тау-Кипчак, Мечеть-Эли, Вейрат, Конрат, Еуртлук, Ени-Сала, Молбай, Камышлык, Аргин, Ени-Сарай, Улу-Узень, Казанлы, Корбек, Коуш, Биюк-Узенбаш, Кучук-Узенбаш, Ускут.
После оккупации большей части Крыма, немцы начали проводить открытую политику заигрывания с татарским населением, используя националистические настроения и создавая длятатар ряд материальных преимуществ перед остальными народами Крыма. Была проведена организация специальных магазинов, передача татарам лучших домов, приусадебных участков и колхозного инвентаря. Например, в Симферополе патенты на торговлю выдавались прежде всего татарам, затем грекам и армянам, а уже в последнюю очередь караимам и русским.
Немецкие оккупационные власти во многих случаях не подвергали репрессиям комсомольцев и коммунистов-татар, а разъясняли им, чтоони раньше ошибались, а теперь с оружием в руках должны загадить свои ошибки16.
Уже в октябре 1941 г., - пишут английские исследователи Ч. Диксон и О. Гейлбрунн, - для борьбы с партизанами немцы стали привлекать также (крымских) татар, которые всегда враждебно относились к большевистскому режиму. Были сформированы так называемые татарские отряды самообороны, которые оказали немцам большую помощь17. Этим отрядам, насчитывавшим 70 100 человек в каждом, выдавалось трофейное стрелковое оружие, и назначались инструктора немецкие унтер-офицеры. По словам Э. фон Манштейна, главная задача этих отрядов заключалась в охране своих селений от нападения партизан18. Создание подобных отрядов облегчалось наличием в деревнях значительного количества мужчин призывного возраста, которых не успели призвать в ряды Красной Армии.
Одним из первых, в ноябре 1941 г., отряд самообороны был создан в деревне Коуш. Его командиром был назначен местный житель некто Раимов, дослужившийся в немецкой полиции до чина майора. Активное участие в создании отряда принял староста деревни О. Хасанов в недавнем прошлом член ВКП (б). Главной задачей этого отрядабыло частыми нападениями и диверсиями держать в постоянном напряжении партизан, истреблять их живую силу, грабить продовольственные базы19. На тот момент в отряде проходило службу 80 человек. Помимо этого Коуш был центром вербовки добровольцев-татар в данном районе20. Благодаря трем линиям сильных укреплений, Коуш долгое время был неуязвим для партизан21.
В результате немецкой компании по организации отрядов самообороны, к декабрю 1941 г. они были сформированы уже в следующих населенных пунктах: Ускут (130 чел.), Туак (100 чел.), Кучук-Узень (80 чел.), Ени-Сала, Султан-Сарай, Баши, Карасу-Баши, Молбай и в ряде других22.
До января 1942 г. создание отрядов самообороны носило неорганизованный характер и зависело от инициативы местных немецких военных комендантов. После поражения немцев под Москвой, Ростовом, а также после начала Керченско-Феодосийской десантной операции, ситуация изменилась коренным образом.
2 января 1942 г. в отделе разведки 11-й немецкой армии состоялось совещание, в ходе которого было заявлено, что Гитлер разрешил призыв добровольцев из числа крымских татар. Штаб армии передал решение этого вопроса руководству айнзатцгруппы Д. Перед ним ставились следующие задачи: Охватить крымских татар, способных служить в армии, для действий на фронте в частях 11-й армии на добровольной основе, а также создать татарские роты самообороны, которые совместно с айнзатцгруппой Д будут использованы для борьбы с партизанами23.
3 января 1942 г. под руководством О. Олендорфа началось заседание созданного 23 ноября 1941 г. Симферопольского мусульманского комитета. Оно было посвящено решению вопроса о начале вербовки крымских татар в германские вооруженные силы, для общей борьбы против большевизма24. На комитет и его председателя Дж. Абдурешидова были возложены обязанности по пропагандистской подготовке вербовочной кампании в отдельных населенных пунктах. На руководство айнзатцгруппы Д возлагалась техническая сторона вопроса. Помимо этого оно должно было сотрудничать с отделами комитета, которые непосредственно отвечали за работу с завербованными добровольцами: отделом по борьбе с бандитами (то есть советскими партизанами) (руководитель А. Абдулаев ) и отделом по вербовке и организации добровольческих отрядов (руководитель Т. Джемилев)25.
5 января 1942 г., с формального согласия председателя мусульманского комитета, в Симферополе было открыто вербовочное бюро, и начался набор добровольцев под лозунгом: Татары, хотите, чтобы вас не грабили партизаны, берите добровольно оружие против партизан26. Для осуществления вербовки добровольцев на местах от комитета были посланы специальные уполномоченные вербовщики: Б. Аджиев , Ш. Карабаш и А. Карабаш . Главным уполномоченным комитета по проведению вербовочной компании был назначен Г. Аппаз27.
Все мероприятия по набору добровольцев должны были проводиться согласно директиве генерал-квартирмейстера Генштаба сухопутных войск Е. Вагнера от 18 января 1942 г. В ней разрешалась неограниченная организация крымско-татарских формирований на территориях, находившихся в немецких руках, за исключением Керченского полуострова и района осады Севастополя28.
Вербовка добровольцев проводилась в течение января 1942 г. в 203 населенных пунктах и 5 лагерях военнопленных. В результате было набрано 9255 человек (наибольшее количество добровольцев в Крыму дал Карасубазар 1000 человек, наименьшее Биюк-Онлар 13 человек), из которых в части 11-й армии было направлено 8684 человека, а остальные, признанные негодными для службы в строевых частях, направлялись в свои деревни.
Одновременно с этим, по линии айнзатцгруппы Д было завербовано 1632 человека, которые были сведены в 14 рот самообороны, расквартированных, соответственно их порядковым номерам, в следующих населенных пунктах: Симферополе, Биюк-Онларе, Бешуе, Баксане, Молбае, Бий-Ели, Алуште, Бахчисарае, Коуше, Ялте, Таракташе (12-я и 13-я роты) и Джанкое29.
Каждая татарская рота самообороны состояла из трех взводов и насчитывала от 50 (Джанкой) до 175 (Ялта) человек. Ротами командовали немецкие офицеры. Бойцы рот были одеты в стандартное немецкое полицейское обмундирование, но без знаков различия. На вооружении у личного состава находилось стандартное пехотное вооружение, в основном, легкое. Впоследствии на вооружение также поступили тяжелые пулеметы и минометы30.
При создании подобных формирований, немецкое командование, помимо чисто военных целей, также рассчитывало на определенный пропагандистский эффект. По его замыслам, партизаны должны были увязнуть в борьбе не с немцами, а с формированиями из местного населения31. По словам начальника Центрального штаба партизанскогодвижения (ЦШПД) П.К. Пономаренко, вокруг этих формирований велась бешеная националистическая пропаганда, ей сопутствовало разжигание национальной розни, антисемитизма32.
Существенную роль в идеологической обработке татарских добровольческих формирований играл отдел культуры и религии Симферопольского мусульманского комитета (руководитель Э. Гафаров ) и подобные отделы в комитетах на местах. Особый акцент при этом делался на воспитание добровольческой молодежи, которая получила большевистское образование, на примерах турецко-татарской истории33.
При этом главная роль проводника крымско-татарской националистической идеологии отводилась газете Azat Kirim (Свободный Крым), которая начала выходить с 11 января 1942 г. Эта газета являлась органом Симферопольского мусульманского комитета и выходила два раза в неделю на татарскомязыке (адрес редакции: ул. Пушкинская, 14; печаталась в типографии Симферопольского городского управления по ул. Салгирной, 23)34. Вначале газета выходила небольшим тиражом, однако, в связи с директивами Штаба пропаганды Крым (главного инструмента немецкой психологической войны в Крыму) по усилению пропагандистского воздействия на местное население, ее тираж летом 1943 г. вырос до 15 тысяч экземпляров35.
Долгое время ее главным редактором и автором всех передовых статей был М. Куртиев . Среди других сотрудников редакции газеты следует назвать Ф. Абляева (автора статей по женскому вопросу), А. Куркчи (автора националистических пропагандистских статей, фельетонов и передовиц), Н. Сейдаметова (автора корреспонденций по сельскохозяйственным вопросам) и М. Низами (автора материалов по вопросам культуры и пропаганды; самой известной из его стаей на эту тему была статья Вопросы совести и большевизма)36.
Azat Kirim печатала материалы об организации в районах Крыма мусульманских комитетов, их работе по обеспечению населения, перераспределению земельной собственности, религиозно-культурному воздействию на крымских татар; вербовке и службетатарских добровольцев в германскихвооруженныхсилах; сводки с театров боевых действий; материалы об открытии мечетей; здравицы в честь освободительной германской армии и освободителя угнетенных народов, верного сына германского народа Адольфа Гитлера37. Помимо этого, в 1943 г. редакция газеты сообщила своим подписчикам, что в иностранной информации большое внимание будет уделяться событиям, происходящим на Ближнем Востоке и в Индии38.
В организации и подготовке крымско-татарских отрядов самообороны существенная роль отводилась религиозному воспитанию добровольцев, которое осуществлялось путем тесного сотрудничества германских оккупационных властей и мусульманского духовенства. Следует сказать, что многие представители последнего одобряли набор крымских татар в германские вооруженные силы. Так, на упоминавшемся заседании Симферопольского мусульманского комитета 3 января 1942 г. присутствовал главный мулла городского мусульманского объединения. В конце заседания он взял слово и заявил, что его религия и верования требуют принять участие в священной борьбе совместно с немцами, ибо окончательная победа для них (татар. О.Р.) не только означает уничтожение советского господства, но снова дает возможность следовать их религиозным и моральным обычаям39.
В январе 1942 г., после начала кампании по набору добровольцев, многие муллы работали членами вербовочных комиссий. Их главной задачей была подготовка общественного мнения, с целью привлечения наибольшего количества добровольцев40.
Однако помимо духовной пищи, вступившим в такие формирования обещалось хорошее материальное обеспечение и создание всяческих льгот и привилегий для их семей. Так, согласно постановлению Верховного командования вермахта (ОКВ), всякое лицо, которое активно боролось или борется с партизанами и большевиками, могло подать прошение о наделении его землей или выплате ему вознаграждения до 1000 рублей41. После опубликования 15 февраля 1942 г. Закона о новом аграрном порядке, подготовленного министром оккупированных восточных областей А. Розенбергом, всем татарам, вступившим в добровольческиеформирования, и их семьям стали давать по 2 га земли в полную собственность. Им предоставляли лучшие участки, не считаясь с тем, чтоони принадлежали крестьянам, которые не вступили в отряды самообороны42.
Главной задачей рот самообороны была совместная с немецкими оккупационными войсками борьба против партизан. Для этого использовались наиболее обученные и подготовленные роты (например, 8-я (Бахчисарай) и 9-я (Коуш)); те же роты, которые еще не прошли достаточной подготовки, применялись для несения караульной службы на военных и гражданских объектах: складах, железнодорожных станциях, административных учреждениях и т.п.43.
Немецкая кампания по вербовке добровольцев из крымских татар очень встревожила руководство крымских партизан. Так, начальник II партизанского района И.В. Генов докладывал 31 января 1942 г. на большую землю: Местное татарское население успешно вооружается немцами, цель борьба с партизанамиНадо полагать, что в ближайшие дни они начнут практиковаться в борьбе с нами. Мы готовы к этому хотя понимаем, чтовооруженныетатары куда опаснее немцев и румын44.
В результате, к весне 1942 г. партизанским отрядам Крыма пришлось бороться фактически на два фронта. По свидетельству заместителя начальника особого отдела Крымского штаба партизанскогодвижения (КШПД) лейтенанта госбезопасности Попова, это был фронт против немецко-фашистских захватчиков и фронт против крымских татар45. А в феврале 1942 г. отдельные отряды добровольцев-татар, численностью до 200-250 человек, были направлены на фронт под Керчь, где приняли участие в боях против Красной Армии. Впоследствии немецкое командование использовало эти отряды под Севастополем46.
Вербовочная кампания в роты самообороны продолжалась на протяжении февраля-марта 1942 г., в результате чего к апрелю 1942 г. их численность достигла 4000 человек, при постоянном резерве в 5000 человек47.
Выступая 24 мая 1942 г. в рейхстаге, Гитлер в своей речи заявил, что в частях германской армии, наряду с литовскими, латышскими, эстонскими и украинскими легионами, принимают участие в борьбе с большевиками, также татарские вспомогательные войска... Крымские татарывсегда отличались своей военной доблестью и готовностью сражаться. Однако, при большевистском господстве им нельзя былопроявить этих качеств Вполне понятно, чтоони плечом к плечу стоят с солдатами германской армии в борьбе против большевизма48.
В августе 1942 г. начальник Генштаба сухопутных войск генерал-полковник Ф. Гальдер подписал инструкцию за № 8000/42 Положение о местных вспомогательных формированиях на Востоке, в которой вседобровольческиеформирования были разделены по категориям, согласно их политической благонадежности и боевым качествам. В этом документе представители тюркских народностей и казаки выделялись в отдельную категорию равноправных союзников, сражающихся плечом к плечу с германскими частями против большевизма в составе особых боевых частей, таких как туркестанские батальоны, казачьи части и крымско-татарскиеформирования49.
Татарские добровольцы были также очень горды, что им оказывалось такое доверие. По словам офицера разведки 11-й немецкой армии, они гордятся тем, что носят немецкую форму50.
В первой половине 1942 г. немецкие оккупационные власти в рейхскомиссариатах приступили к созданию из местных добровольцев батальонов Schuma, которые предполагалось использовать в антипартизанских целях. В отличие от рот самообороны, район действий которых был обычно ограничен районом их формирования, батальоныSchuma планировалось применять в качестве тактических частей на более широком фронте.
В июле 1942 г. всетатарские роты самообороны в Крыму были сведены в такие батальоны. В результате к ноябрю 1942 г. было сформировано 8 батальонов Schuma, расквартированных в следующих населенных пунктах: Симферополе (№№ 147 и 154), Карасубазаре (№ 148), Бахчисарае (№ 149), Ялте (№ 150), Алуште (№ 151), Джанкое (№ 152) и Феодосии (№ 153)51.
В организационном и оперативном отношении все эти части были подчинены фюреру СС и полиции генерального округа Таврия СС-бригадефюреру Л. фон Альвенслебену52.
Каждый батальон должен был состоять по штату из штаба и четырех рот (по 124 человека в каждой). Каждая рота из одного пулеметного и трех пехотных взводов. Номинальная численность батальона в 501 человек на практике часто колебалась от 240 до 700 человек53. Как правило, батальоном командовал местный доброволец из числа бывших офицеров Красной Армии, однако в каждом из них было еще 9 человек немецкого кадрового персонала (1 офицер связи и 8 унтер-офицеров). На вооружении личный состав батальонов имел автоматы, легкие и тяжелые пулеметы и минометы54.
11 ноября 1942 г. Главное командование вермахта в Крыму объявило дополнительный набор крымских татар в ряды германской армии дляиспользования в Крыму. Функции вербовочного бюро выполнял Симферопольский мусульманский комитет (ул. Салгирная, 14)55. В результате, к весне 1943 г. был сформирован 155-й батальонSchuma (Евпатория), а несколькобатальонов и хозяйственных рот находились в стадии формирования56.
В некоторых современных исследованиях указывается, чтокрымско-татарскиебатальоныSchuma составляли Крымско-татарскийлегион вермахта57. Однако с этим нельзя согласиться. Действительно, в марте 1943 г. на заседании Генштаба сухопутных войск генерал-инспектор восточных войск поднял вопрос об организации такого легиона, с последующим использованием его батальонов вне Крыма. Однако командование группы армий А, в чью тыловую зону входил Крым, высказалось против этого мнения. Более того, оно посоветовало безотлагательно переводить всех крымских татар, служивших в качестве хиви в немецких частях других групп армий, обратно в Крым, чтобы в дальнейшем использовать их только здесь58. Это было мотивировано тем, чтоКрымско-татарскийлегион не нужен, так как его использование не компенсирует затрат на его формирование59.
Каждый батальонпроходил стандартную пехотную подготовку, согласно немецким уставам, правда, с полицейским уклоном. Особую роль при обучении личного состава батальонов играли мероприятия, проводимые Штабом пропаганды Крым60. После принесения присяги на верность Гитлеру и вручения знамени с национальным татарским гербом, каждый батальон отправлялся в предназначенный ему оперативный район61.
"Остров Крым" Аналитическая справка к истории вопроса о миграции и деятельности крымских татар июнь 1995 года
Татары утвердились в степном Крыму в 1239 году, одновременно с походами Батыя на южно-русские области, и подчинили себе остатки живших там половцев.
11 мая 1944 года Государственный комитет обороны принял постановление, согласно которому крымские татары были переселены из Крыма в районы Средней Азии. /В то времяони составляли 19,4 процентов к общему числу населенияКрымской АССР/. 18 мая 1944 года более 180 тысяч крымских татар были погружены в вагоны и вывезены в различные районы Средней Азии и Сибири.
21 ноября 1947 года Совет Министров СССР принял постановление "Об уголовном наказании за побег с места спецпоселения граждан крымско-татарской национальности сроком на 20 лет каторжных работ". Переход из одного района в другой без разрешения коменданта считался побегом.
5 сентября 1967 года Президиум Верховного Совета СССР отменил решения государственных органов в части, содержавшей огульные обвинения в отношении граждан татарской национальности, проживавших в Крыму.
14 ноября 1989 года Верховный Совет СССР принял Декларацию "О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав". В мае 1990 года разработана концепция Государственной программы возвращения крымских татар в Крым.
23 июня 1990 года справила новоселье первая крымско-татарская деревня. Она построена на землях, выделенных местными органами власти длякрымских татар, возвращающихся на родину.
10 августа 1990 года в Симферополе представители трудовых коллективов города провели пикетирование зданияобластного Совета народныхдепутатов. Они требовали призвать к порядку крымских татар, самовольно захватывающих земли в пригородах и селах. Для противодействия этим акциям жители их создали ассоциацию "Крым".
1 ноября 1990 года Совет Национальностей Верховного Совета СССР принял постановление "О ходе осуществления первоочередных мер, связанных с возвращением крымских татар в Крымскую область".
В ноябре 1990 года группа из 46 человек, среди которых 12 женщин, прибыла в Евпаторийский горсовет с требованием закрепить за переселенцами 140-гектарный участок земли, на котором уже вырос палаточныйгородок Исмаил-Бей, и незамедлительно прописать всех его обитателей.
Власти ультиматум не приняли. В ответ более 100 татар разместились в здании горсовета, у них появились бутылки с горючей смесью. Разрядить обстановку помогли представители Совета Министров УССР и Верховный Совет СССР.
26-29 июня 1991 года в Симферополе проходил курултай собрание представителей крымских татар, приуроченный к празднику Курбан-Байрама. Курултай принял декларацию о национальном суверенитете крымско-татарского народа и избрал меджлис высший полномочный представительный орган, который должен отстаивать интересы своего народа в государственных структурах, общественных движениях и организациях.
В январе 1992 года была образована на Украине Республиканская комиссия по делам депортированных народов Крыма.
1 октября 1992 года около села Красный Рай близ Алушты был снесен незаконно возведенный татарами поселок. Произошла серьезная стычка с милицией. Несколько десятков крымских татарбыло арестовано. В ответ на действия властей меджлис крымско-татарского народа объявил об общей мобилизации и выступил с требованием "немедленно освободить арестованных, привлечь к уголовной ответственности руководителей и исполнителей кровавой акции в селе Красный Рай". Несколько тысяч человек, собравшихся у здания Верховного Совета Крыма, попытались взять его штурмом.
В результате конфликта пострадало более 60 обороняющихся и 10 нападающих. Один крымский татарин получил огнестрельное ранение. Относительное спокойствие в Симферополе установилось лишь 6 октября, после освобождения из-под стражи 26 крымских татар, задержанных во время конфликта под Алуштой.
17 июня группа крымских татар захватила здание комитета по делам депортированных народов при Совете министров Республики Крым. Они потребовали от комитета предоставления финансового отчета, куда идут денежные средства, выделяемые Украиной на возвращение и обустройство крымско-татарского народа.
Национальное движение крымских татар (НДКТ) зародилось в начале 50-х годов в местах высылки (Маргилан, Фергана) как единый политический институт депортированного народа. После реабилитации и создания в 1991 году в Крыму курултая и меджлиса НДКТ оформляется как самостоятельная ветвь движения. Фиксированного членства не имеет, однако 70 проц. приверженцев составляет национальная интеллигенция.
Движение выступает за равноправное представительство крымских татар во всех органах власти на базе трехстороннего компромисса с проживающими в Крыму русскими и украинцами, в отличие от меджлиса, исповедующего идею национально-территориального государства татар в Крыму.
В феврале 1995 года председатель меджлиса крымских татар Мустафа Джемилев обратился к председателю Верховного Совета Украины Александру Морозу с просьбой предусмотреть в нормативных актах Украины механизм постоянного пропорционального представительства украинцев и крымских татар в Верховном Совете Крыма и местных органах власти. По данным на май 1995 года в Крым переселились более 250 тысяч крымских татар. Только в Севастополь закрытый теперь дляроссиян город их прибыло 4 тысячи.
14 июня состоялось пикетирование здания правительства Крымакрымскими татарами под предводительством лидеров националистической партии "Адалет". Пикетчики требовали обеспечить крымских татар работой и жильем, предоставить гражданство всем репатриантам, вернувшимся в Крым, возвратить конфискованные при депортации дома и имущество, предоставить земельные участки для строительства и создания фермерских хозяйств. Если президент Украины не согласится встретиться с представителями меджлиса, заявили пикетчики, то будетпроведен всекрымский митинг татар и начнутся акции неповиновения.
По мере приближения мая, когда крымско-татарскиймеджлис организовывает в городах и районах полуострова широкие мероприятия по поводу переселения в 1944 году (а не "депортации", как намеренно говорят и пишут на Украине, поскольку переселение производилось, как известно, в пределах одной страны) в крымско-татарской печати, и особенно в еженедельнике Госкомитета Украины по делам национальностей "Голос Крыма", все более и более изобилует тема "коренного народа", начиная с ханских времен, когда у "несмирившихся перед русскими" ханских подданных в Крыму "все отняли российские колонизаторы" (№ 13, 28 марта - "Законопослушные выходцы из Гаспры, оставшиеся без земли, заявили о себе"), и кончая собственно переселением с полуострова.
Отправной точкой для следующей публикации - "Поиск истины у стен ВР АРК" - газета "Голос Крыма" взяла шумный многочисленный пикет крымских татар с барабанным боем по железным бочкам у стен Верховного совета, с известным лозунгом "Верните наши дома и земли!". И здесь газета уходит в исторический экскурс 1944-1945 годов, чтобы "помочь широкой общественности понять настоятельные требования крымских татар". Тут еженедельник обижается на то, что в послевоенные годы в Крыму предоставляли льготы советским офицерам, вернувшимся после Великой Победы над фашистской гитлеровской Германией и на то, что сделали "навет" на крымских татар. Все это было написано в "Голосе Крыма", вероятно, ради самого последнего абзаца, в котором нынешний лозунг политических реалистов "Закон длявсех один!" назван... "истеричным".
Любопытно, что в это же время, 25 марта, на данную крымскую тему на своем партийном сайте выступил в качестве интервьюируемого глава Компартии Украины Петр Симоненко. Отметив направленные против человечества исторические факты зверства банд ОУН-УПА, воевавших на стороне фашистов, Симоненко сказал: "Аналогично и с крымско-татарским народом получилось...Крымских татар вывезли в новое место, чтобы не былогражданскойвойны в Крыму. Известно ведь, что 2 дивизии вооруженных советским оружием крымских татар - 20 тысяч человек, при обороне Крыма в один момент перешли на сторону Гитлера, и присягнули ему. Далее, всеподпольекрымское кто уничтожил? Это было сделано при участии крымских татар. Кто концлагеря охранял? Крымские татары. Кто женщин вырезал? Крымские татары. Те, кто являлся преступником, должны были понести ответственность. Но для того, чтобы не пострадали все представители крымско-татарского народа, и была произведена эта акция - по переселению. Они вернулись оттуда академиками, богатыми людьми, были директорами предприятий, молодежь получила образование. Это что, ущемление прав? Представьте себе, победители из Берлина возвращаются в Крым. А там рассказывают, что с их родными, близкими во время фашистской оккупации предатели из числа крымских татар сделали... Там могла начаться гражданская война. А Сталин этого не допустил...".
И сейчас, не признавая постулата "Закон длявсех один!", меджлис не считает преступлением перед законом и самозахваты лучших земель в городах и на ЮБК. Тот же "Голос Крыма" регулярно пишет о том, как системно осваивается под строительство мечети насильственно захваченный участок в Симферополе на ул. Ялтинской. "Мирная акция крымских татар - информационный пикет на месте будущего строительства джума джами (соборной мечети) в г.Симферополе" - в такую словесную одежду нарядили экстремизм с самозахватом. В названном номере газета отмечает, в частности, что сбор строительных материалов продолжается, и завезено уже 119175 шт. камня-ракушечника, а также поступило денежных пожертвований в сумме 213 781 гривен. "При этом основные виды затрат осуществляются на разгрузку и складирование строительного камня, а также содержание палаточного городка...", - отмечает газета. Любопытно в связи с вышеизложенным следующее утверждение, помещенное в данном номере "Голоса Крыма": "Их (крымских татар) толерантность и поразительная человечность могут удивить любого европейца и американца глубиной и масштабностью, достойны войти в копилку общечеловеческих моральных ценностей".
"Хизб-ут-Тахрир" выходит из подполья: Крым за неделю Обзор крымских СМИ за 17 - 23 марта
"Беспредел, который творят в Крымутатарские экстремисты" "Весь Крым покрыт язвами самозахватов"
По крымской прессе можно заметить, что план руководства Украины по пропаганде НАТО среди населения на полуострове уже последовательно осуществляется. Конечно, здесь нет прямолинейных призывов типа "Голосуйте за НАТО!", есть последовательное описание и разъяснение "положительных моментов" отдельных событий.
Например, как уже отмечалось в предыдущих обзорах, еженедельник "Крымский обозреватель" объяснял с подключением мнений различных авторитетных лиц, в том числе первого заместителя главы Севастопольской горгосадминистрации Владимира Казарина, как полезны частые "дружественные" визиты кораблей НАТО в Севастополь. Такого же мнения придерживаются другие проукраинские и крымско-татарские издания. А на минувшей неделе к этой кампании подключилась и "Крымская газета" (№ 50, 19 марта), соучредителем которой является Совет министров Крыма. Миролюбие НАТО газета постаралась показать уже в заголовке публикации - "И себя показали, и в футбол сыграли", который говорит, что гражданам Крыма можно было не устраивать пикеты по поводу захода в Севастополь американского ракетного крейсера "Сан-Ажасинто", даже если и бомбили Югославию, так как американские ребята приплыли сюда из-за океана просто "себя показать и в футбол сыграть". Американскую делегацию принял Владимир Казарин. А командующий ВМС Украины вице-адмирал Игорь Тенюх отметил: "Дружеский визит крейсера ВМС Соединенных Штатов Америки в Севастополь - свидетельство дальнейшего сотрудничества как наших стран, так и наших флотов". И тут крымчане могут вспомнить слова Ленина о том, чтогазета - это не только коллективный пропагандист и коллективный агитатор, но и коллективный организатор. В данном случае - организатор мнений крымчан к референдуму по вступлению Украины в НАТО.
В то же самое время "оранжевое" руководство Украины обеспокоено пребыванием в Севастополе Черноморского флота России. По этому поводу в интервью, опубликованном в газете "Коммунист Крыма" (№ 12, 20 марта) народный депутат Украины Леонид Грач заявил без обиняков следующее: "... руководство Украины высказывается против пребывания Черноморского флота в Крыму, исходя из собственных политических интересов, а вовсе не из вопросов военной стратегии и национальной безопасности. Эти вопросы Виктора Ющенко и его окружение попросту не интересуют. Иначе бы нынешнее руководство понимало, что российский флот не только помогает защищать рубежи Украины, у которой, кстати говоря, существует достаточно жесткий конфликт с Румынией, но и помогает предотвратить межэтнический и межконфессиональный конфликт в Крыму, который искусственно разжигается в провокационных целях. При этом ни для кого не секрет, чтокрымско-татарские национал-радикалы тесно связаны с Турцией, а религиозные экстремисты, с которыми они смыкаются, - с Саудовской Аравией. Но нынешнее государственное руководство, несмотря на стабилизирующую роль российского Черноморского флота, стремится выжить его с территории Украины, поскольку намерено уничтожить все институты и структуры, сохраняющие и поддерживающие общее культурное и оборонное пространство восточнославянских государств".
Депутат оказался прав и в высказывании по адресу крымских татар, поскольку и на минувшей неделе в самом центре внимания крымских СМИ снова оказались крымско-татарские события, в первую очередь - многочисленный пикет возле Верховного советаКрыма в Симферополе: с установкой штабных палаток, с барабанным боем по железным бочкам, с требованиями узаконить все сотни самозахватов и "вернуть наши дома и земли". Например, еженедельник "Республика Крым" (№ 11, 20 - 26 марта) сообщил, что на акцию собрались так называемые "самозахватчики" в основном из Симферопольского района и окрестностей Алушты. "Избушки-курятники обезобразили пригород крымской столицы. Теперь вот хотят, чтобы все это дело узаконили и дали им возможность строиться. Постоянный представитель президента Украины в Крыму призвал всех причастных к этой проблеме собраться и выработать общую позицию, но чтобы быловсе в рамках закона, говорится в публикации. Да ведь сам факт самозахвата уже беззаконен! Это звучит как приснопамятное последнее китайское предупреждение, пятисотое по счету".
Газета пишет, чтопротестующая сторона всегда держит в уме: путем такого давления власть можно склонить к тому, что самозахваты узаконят задним числом, как это было сплошь и рядом по всему полуострову в начале 90-х; почему одним можно в обход законодательства получать самые лакомые земельные участки, даже на ЮБК, а нам нельзя? Среди тех, кто имеет "дворянские гнезда", газета называет и тех, кого в свое время присылал в Крым Виктор Ющенко "наводить порядок в земельном вопросе". И "о коррупции во всей этой земельной катавасии не говорят разве что праведники". Газета "Крымское время" (№ 31, 22 марта) отметила, что она "искренне приветствует такое торжество закона в Крыму", как демонтаж палаточного городка у стен ВС Крыма. Но здесь же она задает вопрос: "Почему то же самое не делается в десятках, сотнях других случаев захватов земли, проведения несанкционированных митингов и установки неразрешенных палаточных городков?" И отвечает: "Непоследовательность власти - главная причина того беспредела, который творят в Крымутатарские экстремисты".
Спикер ВС Крыма Анатолий Гриценко выразил недовольство Государственной исполнительной службой, которая не торопится выполнять судебные решения. "У нас есть два письма, подписанные исполняющим обязанности начальника Главного управления МВД Украины в Крыму о том, что по договоренности министра юстиции и министра внутренних дел он считает нецелесообразным применение каких-то действий для освобождения земельныхучастков, - сказал он. - На что мы подготовили письмо к президенту Украины с просьбой вмешаться в процесс, поскольку я считаю, чтовсе судебные решения независимо от того, в отношении кого эти судебные решения приняты, исполнительной службой должны исполняться. А органы правопорядка по заявке Государственной исполнительной службы должны обеспечивать общественный порядок". Кроме того, Гриценко заявил, что не собирается вести переговоры с участниками так называемых полян протеста - инициаторами установки возле зданиякрымского парламента палаточного городка.
"И мы обрадовались, а потом сразу... расстроились!", - отмечается в "Крымском времени". Оказывается, "проблема выделения земельныхучастковдлякрымских татар должна решаться "совместно с Советом представителей крымско-татарского народа". То есть совместно с нелегитимной этнической организацией меджлис, которую председатель легитимного представительного органа власти в последнее время приравнял к крымскому парламенту, называя тоже "представительным органом". Интересно, а будет ли Анатолий Гриценко решать вопросы наделения землей остальных крымчан совместно с русской, украинской, белорусской, армянской, азербайджанской и другими общинами автономии? Или привилегированная избирательность руководства крымского парламента, в нарушение конституционных норм равноправия, касается только одной этнической группы?" - спрашивает газета.
Еженедельная газета "1-якрымская" (№ 11, 21/27 марта) отметила, что свой шумный пикет крымские татары специально приурочили к объявленному ранее визиту на полуостров президента Украины (который был затем перенесен на другое время). Но Виктор Ющенко эту акцию все равно бы не увидел, отметила газета: "С небывалой оперативностью суд признал его незаконным, а судебные исполнители под прикрытием "Беркута" снесли палатки с невероятной в таких случаях быстротой. Анатолию Гриценко не пришлось даже насладиться "проверкой на вшивость" нового начальника крымской милиции Ильичева, так стремительно всепроизошло... В общем, чиновники ждали президента с вымытой шеей, построившись и наведя порядок...".
Но, как всегда, под своим углом зрения толкует экстремистские действия своих соотечественников крымско-татарскиймеджлис и соответствующая пресса. И толкует под прикрытием авторитетов - представителей центральной "оранжевой власти" Украины. Так, крымско-татарская еженедельная газета "Голос Крыма" - орган Госкомитета по делам национальностей Украины - сообщила (№ 12, 21 марта), что 18 марта состоялась встреча первого заместителя председателя меджлиса Рефата Чубарова с министром внутренних дел Украины Юрием Луценко, прибывшим в Крым с двухдневным рабочим визитом. "При этом основное внимание было уделено земельной ситуации в Крыму. Чубаров высказал беспокойство тем, что в условиях обострения общественно-политической ситуации, вызванной нежеланием властей своевременно решать вопросы наделения крымских татар земельными участками, у кого-то вновь может возникнуть желание применить силовые , использовав для этого милицию, - говорится в сообщении. - Он ознакомил министра с точкой зрения меджлиса крымско-татарского народа в решении указанной проблемы, которая заключается в том, что местная власть немедленно должна садиться за стол переговоров с представительным органом крымско-татарского народа и совместно, шаг за шагом, рассматривать ситуации по каждому поселку, где инициативно осваиваются земли. "Такой подход совершенно не воспринимается мэром и исполнительной властью г. Симферополя", - подчеркнул Чубаров. Вот почему, по его мнению, необходимо прямое воздействие официального Киева на местную власть, которой следует объективно выполнять обязывающие ее законом функции, в том числе и в земельной сфере". Как отмечается в заметке, министр "заверил" руководство данной этнической группы в том, "что намерен ознакомить президента Украины Ющенко... с результатами встречи с Чубаровым".
Активная часть населения автономии в большинстве своем тоже знает ответы на вопросы, которые ставят отдельные газеты при освещении экстремистских акций, прямо или косвенно поддерживаемых представителями власти, и ищет пути противодействия. Так, на минувшей неделе в Симферополе перед зданием Главного управления МВД Украины в Крыму состоялся митинг, в котором приняли участие крымчане, "возмущенные бездействием органов правопорядка при захватах крымской земли". Инициатором акции выступила крымская общественная организация "Комитет гражданскойбезопасности "Наше право" (КГБ). Об этом сообщила газета "Крымское время" (№ 29, 18 марта). По словам лидера КГБ "Наше право" Сергея Веселовского, крымчане возмущены заявлением и. о. начальника главка крымской милиции Николая Ильичева о том, чтокрымская милиция не будет сопровождать исполнение решений судов по освобождению самовольно занятых земельныхучастков. "В то время когда весь Крым покрыт язвами самозахватов, когда национально озабоченные радикалы-сепаратисты, сидя в армейских палатках перед Верховным советомКрыма, грозят очередным срывом курортного сезона, начальник крымского главка благодушно раздает беспредельщикам "индульгенции" на очередные земельные преступления", - заявил Веселовский. Более двухсот участников митинга развернули плакаты, на которых было написано: "Милиция - исполняй закон!", "Беспределу и провокациям национал-экстремистов ответим организованностью и сплоченностью многонационального народа Крыма!", "Не допустить земельного беспредела - это наше право!".
Заявление Леонида Грача в газете "Коммунист Крыма" о том, что "крымско-татарские национал-радикалы тесно связаны с Турцией, а религиозные экстремисты, с которыми они смыкаются, - с Саудовской Аравией" (см. выше), как бы услышал еженедельник "События" (№ 11, 21 марта) и опубликовал подборку материалов под заголовком "Хизб-ут-Тахрир" выходит из подполья". Оперативным поводом для публикации в газете послужила конференция в симферопольском Дворце культуры профсоюзов "Хиджра посланника Аллаха - путь к величию". "В Крыму уже ни для кого не секрет, что мусульманская община "Давет", выступившая организатором данного мероприятия, является одной из ячеек не зарегистрированной на Украине панисламистской партии "Хизб-ут-Тахрир", - отмечается в корреспонденции. Газета пишет, что в августе прошлого года автономная община "Давет", официально зарегистрированная органами власти АРК, но не подчиняющаяся Духовному управлению мусульман Крыма (ДУМК), провела в Симферополе конференцию под нейтральным названием "Ислам. Вчера, сегодня, завтра". Однако фактически на этомфоруме, собравшем более 600 человек, открыто пропагандировались идеи запрещенной во многих странах партии "Хизб-ут-Тахрир", преследующей цель создания Всемирного исламского халифата. А на этот раз, по информации "Событий", в программу конференции были включены следующие доклады: "Цель хиджры посланника Аллаха", "Посланник Аллаха - политик", а также презентация документального фильма "Уянув" ("Пробуждение"). Один из "спикеров" крымских "хизбов" Абдуселям Селяметов, часто выступающий в прессе от их имени, сообщил "Событиям", что лента, которую планируется презентовать, - "это фильмкрымского производства". Еженедельник приводит статистику: "Сегодня, по данным крымских правоохранителей, численность членов "Хизб-ут-Тахрир" и сочувствующих ее идеям составляет 7-10 тыс. человек, однако назвать имя ее лидера они по-прежнему не могут. Это объясняется тем, чтодеятельность партии носит подпольный характер, а ее имеет все признаки жесткого вертикального подчинения и состоит из ячеек, или "халков", в которые входят по пять человек. Причем члены каждой такой пятерки, как правило, не знают своих "однопартийцев" из другого "халка". Подобная конспирация позволяет "хизбам" избегать крупных провалов. Перед каждым новым членом партии ставится задача вовлечь в ее ряды не менее пяти человек, и зачастую такими "новобранцами" становятся ближайшие родственники этого "хизба". В Комитете по делам религий признают, что численность сторонников этой партии на полуострове растет чуть ли не в геометрической прогрессии. "С каждым годом все больше регионов охватывается", - сказал "Событиям" заместитель председателя комитета Айдер Булатов. По его данным, наибольшее число "хизбов" проживает на Южном берегу Крыма, а также в Симферопольском, Бахчисарайском и Красногвардейском районах. Более того, по словам Булатова, в последнее время "Хизб-ут-Тахрир" фактически начала легализацию через создание мусульманских общин, которые регистрируются в предусмотренном законодательством порядке, но не подчиняются ДУМК. "За последние два-три года численность таких общин приблизилась к десятку", - отметил зампред комитета. Кроме того, свою идеологию партия "Хизб-ут-Тахрир" открыто распространяет в Крыму с помощью газеты "Возрождение", которая официально издается мусульманской общиной "Алушта" тиражом 17 тыс. экземпляров, что превышает тираж печатного органа ДУМК под названием "Хидает".
В комментарии "Событиям" первый заместитель крымско-татарскогомеджлиса Рефат Чубаров все стрелки перевел на одну интересную "сопредельную страну": "усиление "хизбов" может принести больше проблем, нежели дивидендов для тех, кто таким образом хотел бы разрушить монолитность крымско-татарского народа. Следовательно, надо искать настоящих хозяев "хизбов" в сопредельной стране, руководство которой столь яростно пытается воспрепятствовать дальнейшей интеграции украинского государства в европейские и евроатлантические структуры...".
О тяжелых социальных условиях жизни на Украине и в Крыму также постоянно пишут многие СМИ Крыма. Такие условия и заставляют искать малоимущих граждан пути выживания. Так, газета "Севастопольская газета" (20 марта) сообщила, что три пенсионерки по ночам выкапывали саженцы туи, кипариса, буксуса, высаженные днем работниками коммунальной службы, и продавали их в Симферополе.
Верховный комиссар ОБСЕ по делам нацменьшинств заинтересовался обустройством крымских татар (Украина)
С начала возвращения на полуостров Крым "ранее депортированных граждан" на их обустройство было затрачено более 1,5 миллиарда гривен ($500 млн.). Об этом заявил председатель Верховного Совета Крыма Анатолий Гриценко 27 марта на встрече в Симферополе с Верховным комиссаром ОБСЕ по делам нацменьшинств (ВКНМ) Кнутом Воллебеком, который впервые посетил Крым в занимаемой должности, передает корреспондент ИА REGNUM.
Как сообщила пресс-секретарь спикера крымского парламента Алла Горева, спикер также отметил, в частности, следующее: "За последние два года крымской властью были выделены более 40 тысяч гектаров земли депортированным крымским татарам. Земли сегодня достаточно, чтобы удовлетворить все поданные заявления. Мы вплотную подошли к решению проблемы выделения земельныхучастковкрымским татарам в Симферополе. Однако, деструктивная позиция некоторых крымскотатарских радикалов, которые используют эту непростую ситуацию в корыстных целях и толкают людей на участие в безосновательных акциях протеста, дестабилизирует ситуацию и ведет к росту напряженности в крымском обществе. Подобные действия сегодня осуждаются не только славянским населением. Они вызывают протестную реакцию и у самих крымских татар. Совет представителей крымских татар при президенте Украины выступил с заявлением, где осудил действия участников последних акций протеста под Верховной радой АРК".
В свою очередь, Верховный комиссар ОБСЕ Кнут Воллебек заострил внимание на том, что на законодательном уровне на Украине до сих пор "не урегулирован статус депортированных, а также окончательные сроки их возвращения в автономию". Он также предложил как можно скорее провести на эту тему круглый стол с привлечением общественности и представителей депортированных народов, "что вызвало положительную реакцию у крымской стороны".
«Основа для радикализации крымских татар уже существует»
Провозглашение независимости Косово может реанимировать сепаратистские настроения в целом ряде регионов Украины. Особенно опасен косовский прецедент дляКрыма, где набирают силу новые крымско-татарские лидеры, стоящие на радикальных позициях. В этой ситуации часто критикуемый меджлис является умеренной силой, чьи шаги прогнозируемы для Киева. В то же время правоохранители озабочены растущим влиянием мусульманских радикалов, которое происходит при поддержке заграничных исламских центров. Об этом в интервью «Росбалту» рассказал Владимир Казарин, депутат Верховного Совета Автономной республики Крым, вице-губернатор Севастополя.
- Многие эксперты уже давно проводят параллели между Косово и Крымом. Известно, чтокрымско-татарскиймеджлис приветствовал провозглашение независимости Косово, назвав решение косоваров «очень светлым событием». Увеличиваются ли угрозы дляКрыма в свете последних событий в Европе?
- Я думаю, в ближайшей перспективе это не является актуальной проблемой Крыма. Но я согласен с теми комментаторами, которые говорят, что косовский прецедент открывает ящик Пандоры и создает пусть призрачные, но юридические основания для постановки проблемы в отношении целого ряда регионов мира, в том числе и для Украины.
В прессе уже начинают говорить о том, что возможна постановка вопроса о Буковине, так как северная Буковина входит в состав Украины, а южная в состав Румынии. На Востоке Украины можно вспомнить и про Криворожско-Донецкую республику, которая когда-то существовала. Ряд таких прецедентов могут теперь получить «второе дыхание», импульсы к новой жизни.
Я думаю, что позиция Европы по поводу Косова является крупнейшей ошибкой. Хочу надеяться, что цепной реакции не будет. Но основания опасаться есть.
- Уже послепровозглашения независимости Косова президент Украины Виктор Ющенко ввел главу крымско-татарскогомеджлиса Мустафу Джемилева в состав группы, занимающейся разработкой нового варианта Конституции страны. Сам Джемилев заявил, что намерен добиваться включения в текст новой Конституции пункта о том, чтоКрым является татарской автономией. Почему Киев делает такие преференции крымским татарам?
- На данном этапе меджлис говорит о национально-культурной автономии. Но одновременно понятно, что, если на первом этапе речь идет о национально-культурной автономии, то при усилении радикальных настроений это, конечно же, открывает дорогу к постановке вопроса и о территориальной автономии, и всяких других формах развития и укрепления государственности по национальному признаку.
С одной стороны, киевское руководство можно понять. Например, в России также стараются демонстрировать лояльность к национальным вкраплениям. Вы знаете об особом положении Татарстана в России, о шагах навстречу Башкирии, Бурятии или той же Чечни. В принципе, такая политика должна иметь место, должны защищаться права национальных меньшинств и их самобытность. Но если это делать без учета всей совокупности факторов и интересов других национальностей, то это может привести к определенному росту автономистских настроений.
Я хочу подчеркнуть, что Мустафа Джемилев, как политик, является достаточно понятной и прозрачной фигурой. Мы знаем, чего от него ждать, а чего ждать не следует. Гораздо большее беспокойство у крымчан сегодня вызывают лидеры новой волны, которые поднялись за спиной Джемилева. Они настроены более радикально, имеют фундаменталистские настроения, отказываются подчиняться меджлису, который более прогнозируем.
- Насколько сильны позиции радикальных лидеров крымских татар?
- Насколько я понимаю, меджлис в лучшем случае контролирует 40% крымских татар. Остальная часть крымских татар в значительной мере разочаровалась в политике, они не склонны поддерживать никакую политическую силу. Или же делают выбор, не исходя из рекомендаций меджлиса. Я хочу напомнить, что на последних выборах значительная часть крымских татарголосовала за Партию Регионов (руководство меджлиса входит в блок Виктора Ющенко «Наша Украина Народная самооборона», прим. ред.).
Но такая ситуация несобранности среди крымских татар хорошая платформа дляформирования новых радикальных движений, в условиях нестабильности и отсутствия экономической состоятельности. Пока что радикальные движения, в лучшем случае, контролируют 8-9% крымско-татарских голосов. Но зато они очень организованны, очень последовательны.
Кстати, в моральном отношении, как правило, «чисты». Они истинные последователи идеи, поэтому, например, не будут «крысятничать», обворовывать своих соплеменников, как это сделали многие лидеры татар в прошлом. Для молодежи такая нравственная чистота очень притягательна, а радикалы, как правило, ведут за собой молодежь и значительную часть среднего сословия. Поэтому, к сожалению, основа для переформатирования настроения большинства крымских татар в пользу радикальных лидеров сегодня уже есть.
- Угрозы радикализации в среде крымских татар вы о них говорите на встречах с руководством Украины в Киеве?
- Когда обсуждаются вопросы, связанные с ситуацией в Крыму, мы об этом говорим. Но говорим не только мы, об этом постоянно и настоятельно говорят силовики, которые собирают информацию и по долгу службы направляют ее в центр. Вы же знаете, что принимались меры по ограничению деятельности таких радикальных организаций как «Хизб-ут-Тахрир», некоторых других. Проводятся превентивные мероприятия, чтобы пресечь влияние исламских фундаменталистов с Кавказа, в первую очередь, из Чечни. Но я думаю, что у всех этих радикальных организаций за спиной стоят очень богатые мировые исламские центры, финансовые ресурсы которых измеряются не сотнями долларов и даже не миллионами.
В Украине происходит быстрое распространение все новых и новых исламских центров, которые декларируют свою деятельность как сугубо гуманитарную, а не политическую или идеологическую. Но я думаю, что есть основания говорить об осуществлении спланированной и достаточно эффективной экспансии. Пока что она гуманитарная, но на следующем этапе будет религиозно-идеологической.
- Что вы можете сказать про демографическую ситуацию в Крыму? Я помню, как крымско-татарские СМИ делали акцент на том, что первый родившийся в 2008 году ребенок в Крымутатарин, в газетах появляются сведения о том, что среди детей школьного возраста крымские татары уже имеют значительный процент.
- Я убежден, что этой проблемы, на самом деле, нет. Статистика показывает, что рождаемость у крымских татар если и больше, чем у славян, то незначительно. У славян меньше трех детей в среднем на семью, а у крымских татар приближается к 3,5 на семью. Но вы понимаете, что это не тот разрыв, который может беспокоить. Тем более, крымские татары составляют 260-270 тысяч жителей полуострова, а славяне составляют в Крыму (в общей сложности, с учетом Севастополя) где-то 2,2 млн. Поэтому не стоит полагать, что при такой ситуации через 5-10 лет крымские татары составят большинство в Крыму. Это абсолютно несерьезный тезис. С этой стороны проблему в Крыму ожидать вряд ли возможно.
- Но ведь не так давно Государственный комитет Украины по делам национальностей прогнозировал, что в ближайшие годы в Крым из Средней Азии могут приехать еще около 100 тысяч крымских татар. После этого, в феврале 2008 года, Виктор Ющенко в перечне «проблем, требующих неотложного решения» в Крыму, указал «законодательное урегулирование вопросов по упрощению порядка въезда в Украину депортированных граждан». А спустя несколько дней включил лидера меджлиса Джемилева в комиссию по вопросам гражданства она как раз и рассматривает заявки на получение украинских паспортов новыми гражданами.
- Это «пугалка», которую используют на протяжении всех последних 17 лет. Говорят, что 150 тыс. крымских татар якобы готовы переехать из Узбекистана. Говорят, что еще 70-80 тыс. из других среднеазиатских государств, говорят о мифических 80-90 тыс. крымских татар, которые в Астрахани или на Кубани «задержались». Еще говорят о 150 тыс. крымских татар, которые якобы в других регионах Российской Федерации «сидят на чемоданах» и ждут, когда можно будет приехать. Наконец, говорят о 2-7 млн крымских татар, которые в Турции живут и тоже готовы вернуться на историческую родину.
Но год за годом эти разговоры ведутся, а реальный поток миграции падает и падает. Более того, имеет место обратная миграция крымских татар в Узбекистан. Поэтому, я полагаю, что это не более чемпропагандистские лозунги. Реально 97-98% крымских татар, желавших приехать, уже переехали в Крым. Никаких сотен тысяч крымских татар, желающих возвратиться, реально не существует. Крымские татары есть в Средней Азии, но они ни в какой Крым не хотят переезжать. Им удобнее там, у них там налажен быт и бизнес.
Беседовал Сергей Терентьев
Справка: Меджлис (официально не зарегистрированный национальный крымско-татарский «парламент») образован в июне 1991 года решением съезда крымских татар. Этот же съезд принял Декларацию о национальном суверенитете крымско-татарского народа. В Декларации, в частности, говорится: «Крым является национальной территорией крымско-татарского народа, на которой только он обладает правом на самоопределение так, как оно изложено в международных правовых актах, признанных мировым сообществом. Политическое, экономическое, духовное и культурное возрождениекрымско-татарского народа возможно только в его суверенном национальном государстве». Согласно данным переписи населения 2001 года, русские и украинцы составляли на тот момент около 83% населения полуострова, крымские татары 12%.
Крым в 2008году может получить статустатарской автономии 20.02.08 12:45
Киев, Февраль 20 (НовыйРегион, Анна Сергеева) Лидер крымско-татарского меджлиса Мустафа Джемилев сегодня в Киеве подтвердил, чтобудет добиваться включения в новую Конституцию Украины, которую планируется утвердить на референдумелетом 2008года, пунктов, предусматривающих предоставление Крымустатуса крымско-татарской национальной автономии.
Об этом он заявил корреспонденту «Нового Региона».
«Мы говорим о необходимости восстановления нашего статуса крымских татар, который был до депортации. То есть, автономной республикиКрым, которая создавалась в 1921 году, именно потому, чтотам существовал коренной народкрымские татары. А после депортации большевики ее ликвидировали.
Сейчас речь идет о том, чтобы была восстановлена именно национальная автономия, и не обязательно сейчас вносить какие-то изменения в Конституцию Украины. Можно просто внести изменения в Конституцию Крыма. Но, поскольку Конституция Автономной Республики Крым утверждается на заседании Верховной Рады, то, конечно, мы будем предлагать в некоторых положениях новой Конституции внести дополнения», сказал Джемилев.
По его словам, суть дополнений в новую Конституцию Украины «признать, чтоКрымэто национально-территориальная автономия, где должны быть закреплены права крымско-татарского языка как коренного народа, чтобы он был одним из официальных языков автономии».
В то же время, Джемилев в очередной раз заявил, что «крымские татары не добиваются государственной независимости».
«Мы говорим только о защите наших прав в рамках украинского государства, и единственной формой защиты может установление национальной территориальной автономии», заключил он.
Как сообщал «НовыйРегион», лидер крымско-татарского меджлиса Мустафа Джемилев вошел в состав Национального конституционного совета органа, который займется подготовкой к изменению Конституции Украины.
Утверждение новой Конституции может состояться на референдуме уже летом 2008года.
Крымско-татарскиймеджлис является единственной этнической структурой, привлеченной к процессу создания новой Конституции Украины.
Меджлис (незарегистрированный национальный крымскотатарский «парламент» и «правительство» в одном лице) образован в июне 1991года решением курултая крымскотатарского народа (самопровозглашенного «национального съезда»).
Весной 2005 года президент Виктор Ющенко призвал меджлис отказаться от Декларации о национальном суверенитете крымскотатарского народа, принятой делегатами курултая в 1991году. В Декларации, в частности, говорится: «Крым является национальной территорией крымскотатарского народа, на которой только он обладает правом на самоопределение так, как оно изложено в международных правовых актах, признанных мировым сообществом. Политическое, экономическое, духовное и культурное возрождение крымскотатарского народа возможно только в его суверенном национальном государстве».
Меджлис на требования Ющенко ответил отказом.
Согласно данным переписи населения 2001 года, русские и украинцы составляют около 83% населения полуострова, крымские татары 12%.
Как сообщал «НовыйРегион», в ночь с 10 на 11 апреля в пригороде Симферополя неизвестные разрушили надгробия на крымско-татарском кладбище. Кроме того, вандалы нарисовали на заборе кладбища виселицу и написали «Татары вон из Крыма!».
По мнению Ильичева, о провокационном характере преступления свидетельствуют способ совершения (надгробные плиты не разбиты, а аккуратно демонтированы и уложены на землю), отсутствие каких-либо следов (предположительно преступники действовали в перчатках) и временной фактор (два месяца со дня совершения вандализма в Нижнегорском районе, в ночь после исполнения судебного решения по освобождению незаконно занятых квартир в Алуште
Все поваленные на землю памятники, кроме одного, сделанного из более хрупкого материала, остались целы. Кроме того, как сообщил источник агентства в правоохранительных органах, поисковая собака, пущенная по следу милицией, привела на расположенный рядом крымско-татарский самозахват.
В начале месяца (февраль 2007 г.) глава Республиканского комитета по земельным ресурсам автономии Николай Голубев привел любопытные цифры, которые, впрочем на татар не возымели никакого воздействия. По его словам, для 244 тысяч крымских татар требуется 61 тысяча участков. В то же время, репатрианты, при каждом удобном случае пытающиеся застолбить для себя чей-нибудь бесхозный огород, уже получили 76 тысяч земельных наделов, то есть их обеспеченность землей составляет 112 процентов. Самозахваты, однако, продолжаются. И этопри том, что выделенные татарам участки консервируются, а их новые хозяева устремляются на поиски новых угодий.
По словам председателя комиссии крымского парламента по аграрным и земельным вопросам, экологии и рациональному природопользованию Олега Русецкого, самозахватчикам постоянно предлагают варианты выделения новых участковдля застройки, но крымские татары не хотят жить даже в уже обустроенных поселках. В прошлом году средняя обеспеченность землями сельхозназначения одного взрослого из числа репатриантов составляла 1,7 гектара на человека. Из общего количества выделенных участков данной категории 1167 не осваивались владельцами более трех лет.
Всего же в республике под индивидуальным жилищным строительством числится 382 тысячи участков площадью 47,41 тысячи гектаров. В том числе депортированным гражданам из этого числа принадлежит 20,3 процента земли. Притом, чтотатарысоставляют около 12 процентовнаселенияавтономии. Общее число неосвоенных земельныхучастков, которые были предоставлены под индивидуальное строительство, в 2006 годусоставляло 18869. Из них половина принадлежит крымским татарам.
Думаете приведенная здесь статистика (примем ее как данность, поскольку де-факто она является официальной) хоть как-то обуздала самозахватчиков (кстати, среди них есть и представители славянского населения, но составляют они 12,5 процента любителей дармовой земли)? Нет тут-то было. Потерпев фиаско с митингом в Симферополе, "граждане Украины, защищающие конституционные права и будущее своих детей в Крыму", а именно так назвали себя татары в письме главе меджлиса Мустафе Джемилеву, обвинили во всем крымские власти, которые, дескать, готовят в Крыму "кровавыйконфликт" и даже пытаются сорвать курортный сезон. И напоследок татары анонсировали новый митинг, но уже 28 февраля в Ялте.
Поскольку объяснить татарам, что земли у них ничуть не меньше, чем у граждан других национальностей, не представляется возможным, выхода из патовой ситуации пока не видно. По мнению председателя Рескомзема Николая Голубева, многих проблем в земельной сфере полуострова удалось бы избежать, если бы еще в начале массового возвращения крымских татар в Крым в 1991году был принят закон, который бы определил статус репатрианта. "Да, мы все говорим: "депортированные", а я тысячу раз говорил, гдеэто написано "депортированные", и второе - спрашивал, на каком поколении закончится депортация?!", - вопрошает чиновник.
У представителей "оранжевых" партий все предельно проще - во всем виноват Янукович и его "донецкие" братки. Как заявил председатель Крымской республиканской организации "Нашей Украины" Владимир Здырко, самозахваты провоцирует "наглое и беззастенчивое растаскивание крымской земли", которое, по его мнению, происходит не без участия новой украинской власти. Можно подумать, при старой или при той власти, которая была перед старой или еще при той, которая была тогда, когда нынешняя новая была старой, этих самозахватов не было. Были. И если согласиться с господином Здырко, крымская власть уже который год подает жителям автономии крайне дурной и опасный пример, оказавшийся к тому же чрезвычайно заразительным.
Впрочем, какая-то надежда, что земельный беспредел в Крыму все же закончится, существует. Если крымский парламент выполнит данное милиции обещание и действительно рассмотрит вопрос об уголовной ответственности за самозахваты, то у власти появится тот самый ушат холодной воды, которой можно будет охладить чересчур горячие головы. Жаль только, что тактику крымских татар постепенно перенимают и граждане других национальностей. Они пока еще не стучат в бочки и не фланируют по центральным магистралям полуострова, но если ситуация не изменится, то скоро бочки с наиболее гулким звуков станут в Крыму большим дефицитом.
А что до курортного сезона, то все же будем надеяться, что местные жители (это касается всех национальностей) не станут рубить сук, на котором сидят, и отказывать себе в возможности заработать, сдавая жилье, продавая пахлаву и потчуя отдыхающих вином, приведшим в восторг даже такого известного раблезианца как Жерар Депардье.
Крымские СМИ пишут о кризисе в меджлисе 17.05.08 17:29
Симферополь, Май 17 (НовыйРегион, Евгений Андреев) Крымско-татарскиймеджлис переживает не лучшие времена: наблюдатели и национальная оппозиция меджлису в один голос говорят о «кризисе жанра», пишет газета «Первая крымская».
Издание отмечает, что за последние семнадцать летмеджлискрымско-татарского народа превратился, вне всякого сомнения, в одну из самых влиятельных политических сил на крымском полуострове. Несмотря на уже ставшие дежурными обвинения в нелегитимности, уже в конце 90-х меджлис де-факто легализовался, став в полном составе Советом представителей крымскотатарского народа при президенте Украины, напоминают авторы публикации.
«18 мая, как зеркало национального движения крымских татар. Даже официальные лидеры меджлиса признают: резолюция главного митинга этого года мало будет отличаться от прошлогодней. А она, в свою очередь, от позапрошлогодней. Национальные лидеры не придумали никаких новых идей. Все пройдет, как обычно: шествие колонн по Симферополю, многотысячный митинг в центре крымской столицы», пишет газета.
«Прошедший год еще раз подтвердил тот глубокий кризис, который имеет место в высших х органов национального самоуправления», подтверждает Васви Абдураимов, лидер организации «милли Фирка».
По его мнению, помимо указанных проблем, лидеры меджлиса не в состоянии выдвинуть необходимой новой программы.
Еще более резко высказывается Надир Бекиров, которого, пишет газета, наблюдатели причисляют к праворадикальной оппозиции меджлиса:
«Элита все больше скатывается на позиции власти. Сначала в адрес власти звучала критика, потом ее стало меньше, потом и критика стала опосредованной», говорит он.
Бекиров считает, чтосегодня между Мустафой Джемилевым и его первым замом идет борьба за руководящий пост во вновь создаваемой структуре всемирного курултая крымских татар, поскольку оставаться у руля меджлиса в сегодняшней ситуации не очень удобно.
В Крыму 43% студентов вузов поддерживают депортацию татар
Севастополь, Май 17 (НовыйРегион, Евгений Андреев) Около 43% учащихся вузов Симферополя считают, что руководство Советского Союза поступило правильно, депортировав крымских татар в 1944 году.
Об этом говорится в результатах социологического исследования, опубликованном газетой «Крымская правда».
На вопрос «В мае 1944 года Государственный комитет обороны СССР принял постановление о выселении крымских татар с территории Крыма по причине якобы массового сотрудничества с немецко-фашистскими оккупантами. Ваше отношение к этому историческому факту в настоящее время?» большинство, 43% опрошенных, решение ГКО поддержало. Значительная часть 33,5% это решение категорически осудило. А вот 18% студентов на этот счет своей точки зрения не имеют.
Опрос был проведен научно-исследовательской группой под руководством доктора сциологических наук Татьяны Хриенко.
В ходе исследования опрошено 1011 студентовкрымских вузов это будущие специалисты 34 специальностей: педагоги, инженеры, агрономы, экономисты, строители, юристы, культурологи, политологи, представители многих других профессий. Респонденты фактически представляли весь спектр этнического состава полуострова, отмечает издание.