Рекламный блок.

После длительных дебатов Луцксовет принял решение дать новые названия 5 улицам Луцка.
Отныне улица чекиста Кузнецова носит имя Генерала Шухевича, чекиста Медведева - Сенаторки Левчанивской, Павлика Морозова - Степана Мазурца, Паши Савельевой - Галшки Гулевичивны, Красноармейская - Героев УПА.

Источник

Эта книга В.Полищука появилась в закрытой бандеровцами днепропетровской "Новой газете" еще в начале 1996 года. Несмотря на это, актуальность ее очевидна, особенно в момент, когда какие-то "диячы" из Кабмина Украины подали в Верховный Совет проект закона о реабилитации ОУН-УПА. Полностью книга В.Полищука была опубликована на украинском языке в Донецке в середине 90-х годов и стала библиографической редкостью. Сохранено, отсканировано и обработано сотрудниками газеты "Братья Славяне" Е.Никитиным и Ю.Федоровским.


Виктор Полищук
"Горькая правда. Преступления ОУН-УПА (исповедь украинца) - 1"
(фрагмент)

Публикация подготовлена Всеукраинским объединением
"Союз миролюбивых сил "Батьківщина"
Новая газета №45(12.1995)- №6 (2.1996)

Сегодня наша газета начинает знакомить читателей с фрагментами книги Виктора Полищука "Горькая правда. Преступления ОУН-УПА (исповедь украинца)", изданной в Торонто. Книга эта во многом необычна. И прежде всего, личностью автора и его позицией. Виктор Варфоломеевич Полищук родился в 1925 г. на Волыни, на территории, принадлежавшей до 1939 г. Польше. Происходит из этнически смешанной семьи (отец украинец, мать - полька), коих великое множество проживало на Волыни. По вероисповеданию православный. В сентябре 1939 г., когда советские войска вошли в Западную Украину, отец В. Полищука был арестован энкаведистами. До сих пор о его судьбе ничего не известно. Виктор Полищук с матерью и сестрами был депортирован в Северный Казахстан. В 1944-46 гг. работал в Васильковском зерносовхозе Днепропетровской области. В 1946 г. выехал в Польшу, где получил высшее юридическое образование. С 1981 г. проживает в Канаде, владеет собственным издательским предприятием. Имеет ученые степени кандидата юридических наук и доктора политологии, автор ряда научных и публицистических работ. Книга "Горькая правда" повествует о малоизвестных у нас событиях времен второй мировой войны в Западной Украине: массовых убийствах членами Организации Украинских Националистов и Украинской Повстанческой Армии мирного польского населения, а также украинцев, помогавших им. В.Полищуком собрано огромное количество документально подтвержденных фактов о злодеяниях борцов за "украинскую идею". Нельзя не отдать должное мужеству этого человека. Его стремление напомнить о горьких уроках истории, помешать возрождению украинского национализма, в котором он видит страшное зло, вызвало ненависть бандеровцев разных поколений и украинской диаспоры в Канаде и США, в большинстве своем, по утверждению автора, контролируемой ОУН. Далекий от реалий современной Украины В. Полищук искренне не может понять, как историки, вчера еще клеймившие бандеровщину, сегодня оправдывают ее, как деятели литературы, когда-то проливавшие поэтические слезы над жертвами националистических преступников, теперь воспевают их палачей. Украинский народ не заражен национализмом, утверждает В. Полищук в своей книге. Национализм стремятся возродить, насадить в Украине. В ответ на обвинение в антипатриотизме он замечает: "Не народ свой обвиняю, а очищаю от той скверны, что являет собой ОУН-УПА".

Памяти жертв ОУН-УПА труд этот посвящаю.

Часть II
Преступления Украинской Повстанческой Армии

... вы, что творили беззакония.
Евангелие от Матфея.

Раздел I

О преступлениях Украинской Повстанческой Армии

Тот, кто не помнит уроков истории, обречен пережить их еще раз. Украинская Повстанческая Армия это хороший или плохой урок для украинцев? Заносить его в учебники как пример героизма и славы или нам стыдиться за деятельность УПА, каяться?

Жертвы УПА. Любомль. В местности Острувки возле Любомля, в Украине, происходит эксгумация останков поляков, расстрелянных УПА 30 августа 1943 г. В тот день погибло в Острувках более 1700 поляков из сел: Острувка. Воля Островецка, Яновец и Куты. Их останки будут перенесены на польское кладбище в Рымачах около Ягодина ("Газета", Торонто, 24-25 августа 1992 г.).

"Перед войной я закончил 9 классов. Когда немцы забирали молодежь в Германию на каторгу, то взяли и меня. Но мне посчастливилось убежать, и я вступил в партизаны. Попал в партизанское объединение М.Шукаева, которое прошло с боями по тылам от Чернигова до Чехословакии. То есть через Житомирщину, Ровенщину, Тернопольщину, Львовщину, Прикарпатье... Так что с бандеровцами (ОУН, УПА) приходилось встречаться не раз и не два. И не за столом, а в боях... Не дай Бог было попасть им в руки! Издевались хуже немцев. Вырезали на груди или на лбу звезды, выкручивали руки, ноги, истязали до смерти. А сколько они сожгли польских сел и вырезали "священными ножами" поляков! Сколько мирных людей, служащих, учителей перебили уже после войны! Вот какой была их борьба за вольную Украину ("Робітнича газета", Київ, 29 сентября, 1992 г.).

Конференция "Украинская Повстанческая Армия и национально-освободительная борьба в Украине 1940-1950гг.", которая проходила в Киеве в августе 1992 г., рекомендует Президенту Украины: "Конференция ставит вопрос о том, чтобы законодательные органы новой Украины признали ОУН, УПА, УГОР (Украинская Главная Освободительная Рада) наиболее последовательными борцами за независимость Украины, а бойцов Украинской повстанческой Армии воюющей стороной." ("Новий шлях"; Торонто, 26 сентября 1992 г.)

М.Зеленчук, председатель Всеукраинского братства УПА на Софийской площади 26.08. 1992 г. требовал: "Признать борьбу УПА как справедливую освободительную борьбу украинского народа за свою Независимую Державу" ("Гомін України", Торонто, 16 сентября 1992г.)...

Так что ж такое УПА?.. Была ли это армия, которая принесла славу Украине?

Доказательства преступлений УПА.

Если бы описать все злодеяния УПА против польского и украинского народа, о которых есть доказательства, то нужно было бы издать отдельную книгу, приводя лишь только факты без комментариев на сотнях страниц мелким шрифтом. Я сам собрал более ста, подписанных конкретными людьми, с указанием адреса. Но сначала приведу личные доказательства.

Летом 1943 г. моя тетка по матери Анастасия Витковская пошла с соседкой-украинкой днем в село Тараканов, расположенное в трех километрах от г. Дубно. Разговаривали по-польски, так как тетка, женщина неграмотная, родом из Люблинщины, не смогла научиться украинскому языку. Пошли они, чтоб поменять кое-что на хлеб, так как у тетки было шестеро детей. Никогда ни она, ни дядька, Антон Витковский, тоже человек совсем неграмотный, не только не вмешивались в какую-либо политику, но и не имели о ней никакого представления. И ее, а также соседку-украинку, убили бандеровцы из УПА или Самооборонных кустовых отделов (в них входили вооруженные часто вилами, ножами местные крестьяне, подчиненные ОУН-УПА) только за то, что они разговаривали по-польски. Убили зверски топорами и бросили в придорожный ров. Об этом мне рассказала другая тетка Сабина, которая была замужем за украинцем Василием Загоровским.

Родители моей жены жили до войны в Полесье. Ее отец чех, а мать полька. В семье разговаривали по-польски. Когда в начале 1943 г. в южном Полесье начались массовые убийства поляков, вся семья убежала к родителям отца в село Угорек около Дермани.

Однажды знакомый украинец сообщил тестю, что УПА готовится уничтожить его семью. Они убежали в Кременец. Кто-то слышал разговор этого молодого украинца с отцом моей жены. Его, подозревая в "измене", повесили в центре села и прицепили на грудь табличку: "Так будет со всеми изменниками". Повешенного не разрешали снимать в течение нескольких дней.

Два факта, которые имели место в разных местах в разное время. Их объединяет одно: авторство ОУН-УПА, беспричинность убийств. У моего отца был брат, Ярохтей, который жил в с. Липа Дубенского района. За то, что он открыто клеймил УПА, его убили выстрелом в рот. Дядька Ярохтей был обыкновенным малограмотным крестьянином.

Нет возможности в одной книге рассказать обо всех отдельных массовых убийствах поляков и украинцев, совершенных ОУН-УПА, поэтому ограничусь лишь некоторыми.

Очень близкий мне человек М.С. рассказал: "24 марта 1944 г. в морозную ночь бандеровцы напали на наши хаты, подпалили все строения. Жили мы в селе Поляновице (Цыцивка) Зборовского уезда (автор называл старое административное деление ред.) Тернопольской области. Отец мой, поляк, женился на украинке. С украинцами из соседних сел мы жили в мире. Мы слышали об убийствах на Волыни, но сначала не думали, что и нас могут убивать. Где-то в феврале 1944 года бандеровцы (мы не разбирались, кто в УПА, кто в другой группе всех называли бандеровцами, так как они сами славили "вождя" Бандеру) поставили перед нашим селом требование о выкупе. Крестьяне деньги собрали и отдали бандеровцам. Но это не помогло. Ночью все мужчины, то есть отец, младший брат и я, как и в другие ночи, спали в убежище под хозяйственными постройками. Мать (украинка) с двумя моими сестрами и сестрой отца, которая вышла замуж за украинца из-под Харькова, ночевала в хате. Сразу же после полуночи мы почувствовали запах дыма и догадались, что УПА подожгла дома. Я выскочил из погреба, подняв ляду. По мне, убегающему, стреляли, но не попали. Отец тоже пытался выбраться из погреба, но не смог сгорел. От дыма задохнулся мой младший брат. Мать, убегающую из горящего дома, ранили, но она спаслась. Убежала также семилетняя сестра, хотя и получила ранение в колено. Убежала также сестра отца, которую ранили выстрелом в руку, вследствие чего руку пришлось ампутировать. Вторая 13-летняя сестра, убегая, попалась на глаза бандеровцу, который проколол ей грудь штыком, и она погибла на месте. Этой же ночью бандеровцы сожгли и убили соседей наших Белоскурского и Барановского и других из нашего небольшого села"...

Т. Г. из Глухолазов (Польша) пишет: "Мы жили в польском селе Чайков, уезд Сарны. В июне или июле 1943 г. приехали перед обедом бандеровцы на конях. Окружали дома, поджигали их, а тех, кто из них убегал, убивали топорами, штыками... УПА не боролась с немцами. До войны у нас не было вражды между украинцами и поляками".

Э.Б. из США: "Жили мы в селе Радоховка. В марте 1943 года в полночь уповцы подожгли дом соседа Янчарека. В тех, кто из него убегал, стреляли. Спасся только сын Ян, остальные погибли: Яков Янчарек, его жена, мать, сын Януш, дочь Ледзя, вторая дочь с грудным ребенком. Жертвы бандеровцы бросили в колодец. Моя мать была убита в мае того же года шла в село, и ее застрелили.

До войны мы с украинцами жили в согласии...

3-Х. из Польши, г. Валч: "Село Николаевка на Волыни. Нападение бандеровцев было 24.04.1943 г. на рассвете. Бандеровцы вошли в нашу хату и начали пытать, коля штыками. Принесли солому и подожгли. Меня также пробили штыком, и я потерял сознание, упав на тетку. Когда пламя добралось ко мне, я пришел в себя и выскочил в окно. Бандеровцев уже не было. Мой стон услышал соседукраинец Спиридон, он занес меня к другому украинцу Безухе, который на лошади повез меня в больницу. Вследствие нападения погибли 14 человек, среди них была беременная женщина"...

Г.К. из США: " 14 июля 1943 г. в Колодне бандеровцы замучили 300 человек. Согнав их, приказали лечь, мол, будут делать обыск. В лежачих начали стрелять. Свидетель Антек Полюля. Бандеровцы из Колодни: Андрей Шпак, Семен Коваль, Володя Сничишин, из Олешкова Павел Романчук. К убийству призывал поп, который говорил:" Будем святить ножи, чтобы кукель из пшеницы вырезать".

В.В. из Великобритании сообщает, что 12.07.1943 г. в селе Загаи бандеровцы убили и тут список из 165 фамилий, среди них грудные дети, беременные женщины, старики. Он говорит, что до войны с украинцами были нормальные отношения, враждебность началась тогда, когда Гитлер начал обещать вольную Украину."

[b]Г.Д. из Польши: "Во вторник, 14 июля 1943 г., в селе Селец Владимир-Волынского района украинцы убили двух пожилых людей Юзефа Витковского и его жену Стефанию. Их застрелили в собственной хате, которую потом подожгли. После полудня этими же топорами убили двух пожилых людей Михаловичей и их 7-летнюю внучку, мужа и жену Гроновичей, экономку ксендза по имени Зофия. В убийствах принимал участие Иван Шостачук, который до войны был в польской армии капралом и поменял свое вероисповедание на римско-католическое. Его младший брат Владислав, православный, предупредил семьи Морелевских и Михалковичей. В банде был украинец Юхно, который убивал поляков, а его отец спас семью Стичинских. До войны отношения с украинцами были хорошими, портиться они стали в начале 1943 года, когда из Львовщины и Станиславщины начали прибывать агитаторы, которые бунтовали украинскую молодежь, обещая вольную Украину. Не все поддавались нашептыванию, в частности, не поддавались люди старшие по возрасту. Учительницу начальной школы Майю Соколив, жену заведующего школой, которую прислали из Советского Союза, русскую, вместе с мужем, матерью и годовалым сыном Славиком утопили в колодце. Из семьи Морелевских бандеровцы убили родителей, невестку Ирену (19 лет) и сына Юзефа (20 лет). Всех, кроме Ирены, убили недалеко от леса. Ирену забрали в хату руководители банды, держали ее в подвале, насиловали, а потом выбросили в колодец. Ирена была беременной. Смешанные семьи также убивали."

Я.Д. из Канады: "На наше село Лозов Тернопольской области, что над речкой Гнездечной, бандеровцы напали в ночь на 28 декабря 1944 года. Замучили около 800 человек. Первая группа бандеровцев после сигнала ракеты била окна и выламывала двери, вторая группа убивала, а третья грабила, после чего поджигали дома..."

В.М. из Канады: "Село Грабина, Владимир-Волынская область. 29 августа 1943 г. в воскресенье пришла весть, что бандеровцы убивают: Отец приказал мне спрятаться. Когда вошли в наш двор, там была моя мать, которую сразу же застрелили из пистолета. Отец это увидел и, выйдя, сказал: "Что вам нужно, ведь я вам ничего плохого не сделал?" Бандеровец в ответ ударил его топором в голову. Отец упал, тогда бандит в него еще и выстрелил. Мать убили сразу, а сестру на третий день."

Е.П. из Польши прислала выписку из парафиальной книги села Мосты Великие около Жовквы, в которой обозначено 20 убитых. В селе Рокитна в вербное (католическое) воскресенье было убито топорами 16 человек, а три человека: Казимир Витицкий, паламарь, его жена и ребенок были утоплены в проруби.

К.И. из Великобритании: "Германовка. Нападение имело место в сентябре 1943 г. на рассвете. Напали на меня близкие соседи Костецкий. Головатый и Заплетный. Побили меня и ограбили. 14 февраля 1944 г. была свадьба моей двоюродной сестры, недалеко от меня, на нашей улице. Молодой работал на почте и пригласил своего начальника, а когда тот отъезжал, то бандеровцы убили его выстрелом. Началась стрельба, бросали гранаты. Все свадебные гости были убиты, хату сожгли. Убиты были также и музыканты, шесть их было, среди них было несколько украинцев. Среди гостей также было несколько украинцев, их тоже убили. Убито 26 человек. Один украинец, сосед, позволил мне ночевать в его хате, но однажды, придя из церкви, сказал, что дальше не может меня прятать, так как священник сказал: "Братья и сестры, пришло время, когда можем отплатить полякам, жидам и коммунистам". А мой сосед работал в совхозе, так его считали коммунистом. Фамилия этого попа Волошин. Была одна польско-украинская семья, так ее, как и всех поляков, уничтожили. До войны совместная жизнь с украинцами была хорошая, вражда настала, как начали организовывать УПА. В конце ноября 1944 г. на воротах был прибит листок, на котором было написано, чтобы я в три дня убрался из села, а то убьют и сожгут. Я оставил все и убежал".

И так далее, и так далее. Повторяю: нет возможности опубликовать все факты. У меня не было возможности получить сведения с Украины, в частности из Волыни и Галичины относительно замученных там бандеровцами украинцев. Когда я обращался на Украину, на мои письма не отвечали или отмалчивались относительно сути дела. Не могу понять или там еще боятся бандеровцев или уже снова их боятся. Если бы я жил на Украине, такие сведения я бы достал. Считаю нужным, пока еще живы некоторые свидетели этих злодеяний, создать совместную польско-украинскую, а может быть, и польско-украино-еврейскую комиссию или комитет для получения фактов от непосредственных свидетелей убийств. Чтоб можно было соединить эти данные с теми, которые уже есть, и напечатать хотя бы небольшим тиражом документ, чтобы такая книжка была в научных учреждениях в Польше и на Украине, в библиотеках. Об этом должны позаботиться те, кто живут в Польше и на Украине...

30 августа 1943 г. Купы, польское село в Любомльском уезде, утром было окружено "стрельцами" УПА и украинскими крестьянами, главным образом из села Лесняки, которые устроили массовую резню поляков. Убивали всех, в том числе женщин, детей, стариков. Убивали в хатах, во дворах, в хозяйственных помещениях, используя топоры, вилы, дрючки, а по убегающим стреляли. Целые семьи бросали в колодцы, засыпая их землей. Павла Прончука, поляка, который выскочил из убежища, чтоб защитить мать, поймали, положили на лавку, отрубили ему руки и ноги и оставили так, чтобы дольше мучился. Зверски замучили там украинскую семью Владимира Красовского с двумя детьми. Из 282 жителей села убито 138 человек, в том числе 63 ребенка.

В Воле Островецкой в этот же день из 806 жителей убито 529, в том числе 220 детей (автор цитирует данные из книги польских авторов Ю.Туровского и В.Семашко о злодеяниях ОУН-УПА - ред.).

В книге Туровского и Семашко на 166 страницах мелкого шрифта перечисляются названия сел, называется количество жителей, количество убитых, способы убийств, количество убитых детей, помощь украинцев. Авторы при этом каждый раз обращаются к источникам информации. Описание злодейств ОУН-УПА имеет форму календаря, начинается с сентября 1939 г. и заканчивается июлем 1945 года. Авторы отличаются объективностью, много раз описывают помощь, которую оказывали полякам украинцы, пишут об убийствах украинцев. Они подсчитали, что от рук украинских националистов в 1939-1945 годах погибло только на Волыни 60-70 тыс. поляков, что составляло около 20% тогдашнего польского населения этого региона.

На фоне этих фактов поражает многолетняя кампания, которую проводит украинская диаспора на Западе, направленная на защиту Ивана Демьянюка (садиста-надзирателя в одном из гитлеровских концлагерей, процесс над которым проходил в Израиле ред.). На эту акцию было истрачено много миллионов долларов. Так как якобы этот процесс направлен против всех украинцев, то почему украинская националистическая диаспора, располагающая такими политическими и финансовыми возможностями... не привлечет к судебной ответственности Александра Кормана (автора книги о преступлениях бандеровцев, изданной в Лондоне ред.) за его, как она полагает, фальшивые утверждения о злодеяниях украинских националистов, почему не привлечет священника Вацлава Шетельницкого, епископа Винцента Урбана за их утверждения, что ОУН-УПА зверски замучила десятки тысяч мирного польского населения. Теперь существуют все возможности такого привлечения к ответственности перед судом в Польше, в которой много адвокатов-украинцев. Заодно можно и издательства привлечь к ответственности, добиваться решения суда о прекращении распространения книжек... Но ничего не делают украинские националисты в этом направлении. А авторы книжек, думаю, были бы рады предстать перед судом, привести доказательства правды того, что написали. И суд, установив факты убийства поляков, признал бы одновременно вину ОУН-УПА. Этого и боятся украинские националисты. А названные авторы никак не обесславливали украинский народ, не пятнали его честь. Все они говорят: убивали, истязали украинские националисты, ОУН-УПА, "Нахтигаль" (батальон, сформированный гитлеровцами из националистов ред.), дивизия СС "Галичина" и др.

Вот почему молчат украинские националисты. В народе говорят: "Знает кошка, чье сало съела". Не сделают они ничего, чтобы дошло до судебного процесса... Книжку Ю.Туровского и В.Семашко должны приобрести бывшие члены УПА. Может быть, в них после прочтения проснется совесть? Может, кто-то вспомнит те страшные годы, то "геройство", ту пролитую кровь беззащитных. В книге названия местностей, фамилии жертв, в некоторых случаях фамилии преступников.

Я с 1946 года убежден в том, что УПА, бандеровцы и другие националисты убивали поляков и неподдерживающих их украинцев...

Вскоре я узнал и о том, как они убивали украинцев, которых Советская власть послала в Западную Украину, часто против их воли. До сих пор об этих ужасных убийствах писали польские авторы, писали и советские, в том числе и украинские. Однако последние писали в условиях суровой цензуры. Да и не очень их интересовало убийство поляков. Им не очень верили. Не верили поляки, так как они поляки. Не верили коммунисты, так как они коммунисты. Но как же не верить, когда столько доказательств, представленных живыми свидетелями.

Хоть идеология украинского национализма, как немецкого национал-социализма, далека от христианских идеалов, украинские националисты любят обращаться к Богу, опираются на греко-католическую церковь, которая подчинена папе Римскому, как и польская. Поэтому почитаем, что пишет про преступления ОУН-УПА католический священник Вацлав Шетельницкий. Тут будут только фрагменты из его изданной в 1992 году книжки. Если ему не верить, то кому же верить тогда вообще?

"... в 1943 и в начале 1944 г. проходили очень часто (в Теребовельской парафин В.П.) похороны жертв убийств, которые совершили бандеровцы. В частности, население потрясло убийство 11 поляков жителей села Плебановка, в 2 км от Теребовли, совершенное поздним вечером 24.11.1943 г. На кирпичном заводе в Плебановке скрывался еврей. Каким-то образом об этом узнала украинская полиция, которая обратилась к местному поляку Яну Юхневичу, требуя, чтобы он вывел еврея из тайника. Когда Юхневич вошел на территорию завода, полицейский его застрелил. Бандеровцы подъехали двумя грузовыми машинами с погашенными фарами на ул. Зофии Хшановской.., к селу направились пешком. Через некоторое время из Плебановки послышался крик. Видел это и слышал поляк Полишевский, житель Теребовли. Той ночью он вместе с украинцами дежурил на железной дороге. Тот предупредил его: "Если хочешь жить, то помни ты ничего не видел и не слышал".

Бандеровцы разошлись группами по селу, входили в некоторые хаты и там истязали людей. Топорами, ножами убили тогда Яна Гливу, Яна Круковского... (далее перечисление В.П.). В день похорон прибыли тогда викарии из Теребовли: ксендз Петр Левандовский й автор этого сообщения, которые отправили молитвы над телами убитых. Перед нами была страшная картина человеческих останков, порезанных ножами, порубленных топорами, с отрубленными ногами и руками...

В нескольких километрах от Теребовли расположено село Баворив, в котором пастырями были ксендзы Кароль Процик и Людвик Рутина. Организация Украинских Националистов в Смолянце на собрании 28.10.1943 г. вынесла смертный приговор этим священникам и органисту Висьневскому за то, что они принимали участие в похоронах поляков, замученных членами этой организации. Исполнение приговора состоялось 2.11.43 г. Около 18.00 группа убийц ворвалась в костел. Органиста застрелили на месте, ксендза Процика вытянули из комнаты. Ксендз Рутина убежал через окно, в него бросили гранату, но она не разорвалась. Ксёндз Процик начал кричать, его проткнули штыком, связали и вывезли в лес. Тело так и не нашли."

Из данных автора известно, что 21 января 1945 г. бандеровцы убили ксендза Войцеха Роговского из парафии в Майдане около Копичинец. 10 февраля похоронили ксендза Яна Вальничка, зверски убитого перед убийством издевались над ним, приказывали перед смертью танцевать. Убили его выстрелом в рот. Он был из парафии в Коцюбинцах... Автор пишет, что 19.03.1989 г. во Вроцлаве в костеле Христа-Царя состоялась панихида об убитым в ночь на 19.03.1944 г. полякам села Вербовец. После панихиды Антони Гомулкевич, свидетель событий, сказал: "Уже 45 лет прошло после тех трагических событий в нашем селе, что расположено между Теребовлей, Чортковом и Бучачем... С давних пор наши отношения с украинцами складывались нормально, как обычно бывает между соседями. Бывали друг у друга, помогали в разных работах, а смешанные польско-украинские семьи были обычным явлением.

Тем временем уже в первых числах июля 1941 г. украинская полиция, которую назвали "шуцманами", забрала под предлогом допроса первого поляка из Вербовца, двадцатисемилетнего Мацея Бельского. Над ним издевались, и он умер от побоев. Потом, во время нападения на соседнюю Могильницу, замучили Леона Сонецкого, Станислава Гоца, а также семьи Малиновских, Мазуров, Яницких и др. В соседнем селе Лясковцы, уничтожив евреев, шуцманы и бандеровцы взялись за польское население. На основании приговора шефа банды в Лясковцах Николая Поперечного мученической смертью погибли в парафиальном доме грекокатолической парафии Бронислав Грушецкий, Михал Грушецкий, Николай Фридрих, Петр Овсянский, Владислав Овсянский и Казимеж Снежек. Каждого раздевали, связывали колючей проволокой и забивали до смерти. Еще перед кончиной вбивали им в головы гвозди, отрубывали топором или отрезали пилой руки и ноги и пробивали штыком живот... истязали за "самостійну"... 18 мая 1944 г. приближается одиннадцать часов вечера. Из Лясковцов в направлении Вербовца выстрелили ракету... мы догадались, что вскоре начнется... И вот загорелись первые дома польских жителей. Бандеровцы обливали дома бензином и поджигали. Люди убегали. На открытом пространстве они стали жертвами бандеровцев. Те, что спрятались, задохнулись от дыма... Утром стрельба смолкла. С полей начали приходить те, кто уцелел. Они рассказали о смерти своих близких (далее приводится список семей, погибших от рук оуновцев ред.). Собрались мы сегодня в костеле Христа-Царя во Вроцлаве, чтобы принять участие в панихиде в сорок пятую годовщину сожжения польской части нашего Вербовца и убийства украинскими националистами наших матерей, отцов, братьев, сестер, друзей и знакомых. Пришли мы сюда без ненависти... Мы, поляки с тернопольской земли, не хотим мстить. Даже сейчас после трагедии не было ни единого случая отмщения со стороны поляков, которые остались в живых. Сразу же после трагедии на место преступления в сожженный Вербовец приехали на автомобилях немцы. Направили автоматы в сторону украинского населения и спросили еле живого Винцента Седляка, стрелять ли в украинцев. Тот ответил: "Нет, не стреляйте!"

Этот факт пусть будет ответом тем, кто за границей в разных газетах все чаще пишет о будто бы уничтоженных поляками украинцах Подолии и Волыни... Ксендз Зугениу

Виктор Полищук
"Горькая правда. Преступления ОУН-УПА (исповедь украинца) - 2"
(фрагмент)

Участник УПА Данило Шумук приводит в своей книге рассказ уповца: "Под вечер мы вышли вновь на эти самые хутора, организовали десять подвод под маской красных партизан и поехали в направлении Корыта... Мы ехали, пели "Катюшу" и время от времени ругались по-русски..."

А теперь оуновцы утверждают, что красные партизаны убивали поляков, маскируясь под УПА.

Мой знакомый чех пишет: "Я тогда работал в местном госпитале. Как-то утром привезли двухлетнего мальчика с отрубленными руками и выколотыми глазами. Тело несчастного ребенка было покрыто синяками. Ребенок уже даже не плакал и не звал родителей. Родители ребенка были убиты".

Привлекает внимание факт, что нападение на польские села проводились часто перед большими религиозными праздниками.

Хватит! Хватит этих страшных описаний! Думая о них, я не могу понять психику преступников. Те, кто отрубали детям руки и ноги, выкалывали глаза, разрезали животы у женщин, как они смотрят в глаза свои внукам, смотрят на их рученьки и ножки. Не встают ли перед ними образы совершенного 50 лет назад? Могут ли они спокойно спать, держа в руках нож, топор? Не ощущают ли на своих руках теплой тогда крови своих жертв?

В малайском языке есть слово "амок", которое означает вид сумасшествия охватывающее человека желание убивать. Причины "амока" до сих пор не исследованы. А вот "амок" исполнителей директив ОУН-УПА был вызван исключительно влиянием преступной пропаганды, преступной идеологии ОУН. Все это вытекало еще со времен УВО. В опубликованной в 1929 г. брошюре говорится:

"Требуется кровь? Дадим море крови! Требуется террор? Сделаем его адским!.. Не стыдитесь убивать, грабить и поджигать. В борьбе нет этики!"

С вопросом методов убийств связана тема количества жертв ОУН-УПА. Никто не в состоянии установить теперь количество уничтоженных гитлеровцами с помощью украинской вспомогательной полиции евреев. Не нашел я и литературы, которая бы убедительно и исчерпывающе указывала на количество жертв ОУН-УПА. Правду, которая касается убитых ОУН-УПА украинцев, должны исследовать историки, которые живут на Украине... Но... Но теперь появились историки-украинцы, которые поставили перед собой задачу "научно" оправдать, даже восхвалить ОУН-УПА.

Честным же историкам будет крайне нелегко. На Украине, особенно на Западной, вновь господствует страх перед ОУН перед Украинской национальной ассамблеей, перед Украинской национальной самообороной. Люди в Западной Украине еще помнят ОУН-УПА...

Ю.Туровский и В.Семашко называют цифру 70 тысяч погибших на Волыни поляков, что составляет около 20% тогдашнего польского населения края. Причем они при этом подчеркивают, что их материалы охватывают только 1/3 всех жертв волынского погрома.

Другими источниками называются также цифры 100 и 200 тысяч убитых.

Страшные последствия злодеяний ОУН-УПА. Я хочу, чтобы эти страшные годы не повторились. Однако вижу, что ОУН в Украине начинает возрождаться. В этом вижу опасность. Поэтому не могу молчать...

Помощь украинцев полякам

Из писем, которые я получил от своих респондентов, выходит, что многие из них не отождествляют бандеровцев или бульбовцев из УПА с украинским народом. Большой процент респондентов отвечают на вопрос помогали ли украинцы полякам, утвердительно. Вот лишь несколько примеров:

В.М. из Канады: Моего отца о планируемом нападении предупредил знакомый украинец. Мы успели убежать в Кременец, а его, этого украинца, бандеровцы повесили посреди села и на груди прикрепили надпись: "За измену".

Г.Х. из Польши: Местные украинцы после нападения УПА отвезли раненых поляков в госпиталь...

Ю.Х. из Польши: Климчук, житель Лопатина, зная о том, что ему грозит смерть за помощь полякам, прятал нас ночью в своей хате, когда нашу хату окружила банда УПА...

Г. И. из Великобритании: Сосед-украинец был настолько смелым, что разрешил мне ночевать в его хате, хотя у них и так было тесно.

Я.П. из Польши: Всю зиму 1944/45 почти каждую ночь наша семья покидала хату, прячась у украинцев-соседей...

Из книги Ю.Туровского и В.Семашко:

Украинец Косяк спрятал хлопца из семьи Яглинских и оказал ему помощь;

Много украинцев в волостях Межирич и Корец протестовали против убийств, помогали преследуемым;

Убили (бандеровцы) также двух украинок, которые предупреждали поляков об опасности;

Троих детей Яна Кшиштака спасла старая украинка, однако на следующий день их забрали у нее силой и утопили в колодце. Дочь Аполонию прятала украинка Музыка.

Убийства украинцев

Все польские авторы пишут об убийствах бандеровцами украинцев. Вот несколько примеров из книги Ю.Туровского и В.Семашко:

15.03.42 г., село Кошице. Украинская полиция вместе с немцами убила 145 поляков, 19 украинцев, 7 евреев, 9 советских пленных;

В ночь на 21.03.43 г. в Шумске убили двух украинцев Ищука и Кравчука, которые помогали полякам;

Апрель 1943 г., Белозерка. Эти же самые бандиты убили украинку Татьяну Миколик за то, что она имела с поляком ребенка;

5.05.43 г., Клепачев. Убили украинца Петра Трохимчука с женой-полячкой;

30.08.43 г., Куты. Зверски убили украинскую семью Владимира Красовского с двумя маленькими детьми;

Август 1943 г., Яновка. Бандеровцы убили польского ребенка и двух украинских детей, так как они воспитывались в польской семье;

Август 1943 г., Антолин. Украинец Михаил Мищанюк, который имел жену-полячку, получил приказ убить ее и годовалого ребенка. Вследствие отказа его с женой и ребенком убили соседи.

Убивали согласно постулату: "Кто не с нами, тот против нас". Так ведь учил Д.Донцов. Ведь "Нация выше всего". А человек? А Бог? А общечеловеческие, христианские ценности? Но были ли они в доктрине и практике украинского национализма ОУН-УПА? Нет, не было им места в этой системе...

Столкновение ОУН с Востоком Украины

Я всегда был противником разделения украинцев на "західняків" и "східняків". Мне почему-то кажется, что эта терминология отвечает требованиям первых, потому что тогда они, "західники", словно бы являются половиною народа, а это неправда. Однако здесь буду придерживаться этой терминологии в связи с темой.

Прежде всего следует вспомнить, что ОУН до войны никогда не расширяла своих влияний на восток от Збруча. Задачу насаждать идеологию национализма получили "походные группы" ОУН-б и ОУН-м. Первыми поняли невосприимчивость идей ОУН члены "походных групп" ОУН-м, которые успели закрепиться в Киеве раньше ОУН-б. Среди них были такие видные деятели ОУН-м, как О.Ольжич и Олена Телига, души восприимчивые, ибо были поэтами. "Східняки", как я их условно называю здесь, знали на практике, что означает тоталитаризм, монопартийность, вождизм...

Четче столкновения со "східняками" ощутила ОУН-б, так как именно она имела больше всего своих эмиссаров на Волыни. Хоть и уничтожала ОУН-б раненых из Красной Армии, однако некоторое количество " східняків" попало в УПА. Как они не прятались со своими мыслями, попав в лапы УПА или другие структуры ОУН, все же "вожди" поняли, что с их националистическими лозунгами далее Збруча не пойдешь. Однако, пока они сделали такие выводы, много "східняків" погибло от рук ОУН-УПА, в частности СБ ОУН. Об этом пишет евангельский христианин из Волыни Михаил Подворняк: "...Были случаи, когда пленные, покуда еще имели силы, убегали. Потом они разошлись по селам, стали работать у крестьян, но многие из них потом погибли, но уже не от немцев, а от своих неразумных и сумасшедших партийцев (имеется в виду руководителей ОУН), которые каждого пленного из Большой Украины считали коммунистом. Был случай, когда несколько бывших пленных, которые работали у крестьян, пошли к большевистским партизанам. После этого бандеровская СБ вылавливала бывших пленных и забирала их с собой. Их выводили в лес и там расстреливали, подозревая, что они рано или поздно пойдут к советским партизанам. Убивали невинных украинцев с Большой Украины."

Прочитав эти строки, некоторые женщины-украинки из Большой Украины вспомнят, как они ждали своих мужей, получив из военкомата извещение "пропал без вести". А он пропал от пули СБ ОУН, потом ОУН-УПА...

Служба безопасности ОУН

Большевики имели свою ЧК, гитлеровцы СД, а ОУН - Службу безопасности - СБ ОУН. Это был орган с очень большими полномочиями, которые сводились к наблюдению за политической благонадежностью членов организации и всего населения, к использованию репрессий, главным образом, экзекуций (убийств) "изменников", украинских и других, которые действовали не в пользу украинских националистов. Про правильность такого определения говорят такие украинские авторы:

Григорий Стецюк: "Бандеровцам в УПА нужны были официальные старшины. Они узнали, что православный епископ Мануил имел чин капитана, поэтому и "предложили" ему переход в УПА. Епископ объяснил, что ему дали такой ранг как священнику-капеллану, а в военных делах он не разбирается. СБ его поймала, произвела над ним суд как над дезертиром-изменником. Вначале застрелили, а потом повесили."

И у того же автора:

"...Бандеровская СБ без остановки то бросает людей в колодцы, то душит путами... СБ очищала территорию от мельниковцев, штундистов, "східняків". На Волыни уничтожены интеллигенция, духовенство украинской православной церкви... Где-то в начале мая 1944 г. один человек проходил через фольварок и ему захотелось посмотреть в колодец. Позвал людей, и они вытащили трупы восьми человек, которых узнать было уже нельзя. Среди этих жертв эсбистов Александра узнала отца по деревянной ноге. Он в январе подвозил хлопцев из СБ... Петр с сестрой был в клуне, прятались от СБ. Без малейших объяснений выводят остальных членов семьи из хаты и около хаты их всех расстреливают... СБ гуляет волынскими селами, убивая направо и налево всех, кто им отважился не покориться... Надя Собчук познакомилась с четовым УПА "Зозулей", от него забеременела, но сделала аборт. "Зозуля" сообщил о таком пренебрежении СБ "она убила его ребенка". Приговор был выдан сразу расстрелять!"

А вот мысли об СБ ОУН Данила Шумука, который от окончания войны до половины 1980-х гг. отбывал наказание за принадлежность ОУН-УПА. Он был преподавателем политики в уповских школах. Автор часто излагает свои мысли в форме диалогов.

Рассказывая об арестах, совершенных СБ, женщина говорит: ... Это страшные люди, страшнее, чем гестапо и НКВД.

Разговор автора с членом СБ:

В этом селе полностью исчезло 16 семей (украинцев - В.П.)...

Я исполняю приказы. И все. Понятно?

Вы вершите судьбы людей жить им или не жить, и кому именно. Вы убиваете детей. Понимаете ли вы, что такое убивать детей? И далее об этом деле:

Что у вас случилось с районным референтом Безопасности? спросил Митла. Я рассказал им все с самого начала. О том, что ликвидировано 16 семей без суда и следствия вместе с маленькими детьми, и о своей беседе с районным референтом Безопасности Чумаком...

Советы скоро займут всю Волынь, так что же, вы бы хотели, чтобы мы оставили им готовую агентурную сеть? (сказал Крылач В.П.) Пока есть возможность, мы должны с корнем вырвать все, на чем может закрепиться советская власть, сказал Митла. Автор, Данила Шумук, был преподавателем в УПА, в подпольной школе. Однажды ему пришлось преподавать в спецшколе для районных референтов СБ. Вот какую характеристику он им дает: "В школе было 56 молодых, красивых и здоровых хлопцев. Все они были хорошо одеты и довольны собой. Я имел возможность приглядеться, кому организация поручала решать жить или не жить тем или другим людям. Это были словно нарочно подобранные самые тупые люди. Среди 56 всего-навсего пять усваивали материал и понимали, о чем идет речь (автор преподавал политику), а остальные... Они просто неспособны были мыслить... Продолжу цитировать Д. Шумука.

За Турьей, проезжая село Доминополь, обратили внимание на то, что село словно вымерло, двери и окна везде открыты, а людей нигде не видно.

- Что случилось в Доминополе? спрашиваю я.

- Три дня тому назад Доминополь ликвидировали, мрачно ответил бунчужный.

Как ликвидировали? Людей ликвидировали? переспросил я.

Да, людей! тяжело согнувшись, ответил бунчужный.

О чем вы, хлопцы, разговаривали? - спросил Брова.

Да вот рассказывали один другому, как ляхов били в Доминополе, ответил Ворон.

А что это за штатские с пистолетами около пояса? спросил я.

Это хлопцы из Службы безопасности, - ответил Ворон, это хорошие хлопцы, они клацали поляков лучше других. Вот этот, - Ворон кивнул на коренастого брюнета, 27 утопил.

Так расскажите и нам как было с этими поляками сказал я.

Около двенадцати часов мы окружили Доминопопь... К утру не осталось ни одного живого ляха, - самодовольно сказал Ворон...

Данило Шумук далее пишет:

То, что вы делаете с поляками, не укладывается ни в какие рамки. Вот недавно в Лежени замучили учительницу-полячку и бросили в колодец... И это сделали ее бывшие ученики...

Евангельский христианин Михаил Подворяк из Волыни пишет: "Больше всего нам запомнилась бандеровская СБ. Этих двух букв люди боялись не меньше, чем НКВД или гестапо, так как кто попадал в их руки, живым уже не выходил. Свою жестокость они объясняли тем, что теперь война, революция, которая требует жестокой руки, твердой власти. Но это не было оправданием, так как садисты всегда были садистами, во время войны и во время мира".

Насколько же нужно быть бесчеловечным, чтобы сейчас на Украине воскрешать ОУН-УПА, славить "героев" УПА и СБ...


Часть III
Угроза возрождения украинского национализма

Раздел I
Канадско-американская националистическая действительность

Собираясь уехать в Канаду, я не имел представления о том, что здесь украинцы делятся на коммунистов и националистов, а те вновь разделены на бандеровцев и мельниковцев, католиков и православных, "захиднякив" и "схиднякив". Я не знал, что в Канаде среди украинцев нет или почти нет демократически мыслящих людей. Теперь я знаю, что они есть, но тех, кого я узнал почти за двенадцать лет, или о которых я слышал, можно пересчитать по пальцам.

Прежде всего, меня поразила низкая языковая культура украинцев. Не только в разговорном языке, не только в выступлениях, но и в письменной речи. Я с полной ответственностью утверждаю, что более 90% редакторов, которые считают себя журналистами, людей с высшим образованием, тех, кто закончили во Львове Украинскую академическую гимназию, тайный университет, даже писатели - не знают украинскою литературного языка. И они-то имеют смелость критиковать в некоторой мере русифицированный 11-томный Словарь украинского языка - одно из достижений украинского языкознания! И как изюминки на огромном калаче бескультурья в США д-р Петр Одарченко и еще два-три человека, которые в совершенстве знают украинский литературный язык; в Канаде д-р Яр Славутич и еще два-три человека; в Европе д-р Игорь Качуровский и еще два-три человека. Вот и все! Даже проф. Юрий Шевелев, прославленный языковед, в публикуемых текстах допускает языковые ошибки, пишет, например, "канадіський" вместо "канадський", не понимая семантики слова "ділок" и т.д.

А профессор, доктор украинского языкознания Дмитрий Кислица выпустил в свет книгу "Світе тихий" (Торонто, 1987) с огромным количеством грубых языковых ошибок...

Малограмотные книжки выпускаются здесь под эгидой Украинской вольной академии наук, под эгидой Института исследований Волыни и других уважаемых учреждений. За уровень языка, на котором здесь часто публикуются книги, не говоря уже о газетах, ученику четвертого класса начальной школы на Украине поставили бы двойку.

Я с огромным сожалением утверждаю, что языковая культура украинской диаспоры отстала не менее чем на несколько десятков лет от языковой культуры польской эмиграции. Приведу еще один пример. Писательница д-р Александра Ю. Копач, выступая за дерусификацию украинского языка, сама в короткой заметке допускает русизмы: "полоса" вместо украинского "смуга". В этой же заметке есть и такие языковые ошибки: "жие" вместо "живе", "сокупний" вместо 'сукупний", "протягом багато тисяч років" вместо "протягом багатьох тисяч років"...

Я искал причину такого положения, искал ответа почему украинский литературный язык чужд украинской диаспоре? И пришел к выводу, что, согласно теории ОУН, украинский литературный язык на Украине русифицированный. Поэтому он здесь и не привился. Здесь обязательный галицкий диалект, в котором больше русизмов, чем в распространенном на Украине языке (воздух, побіда, послідній, окружити, всьо, напримір, прогулька и много, много других). Украинская националистическая диаспора сама добровольно отмежевалась от современной украинской литературы, боясь ее влияния на диаспору. Вот одно из доказательств. Как-то я, редактируя для канадско-украинской фундации искусств один из словарей, встретился с Любовью Дражевской, которая, кажется, в Вольной украинской академии наук занималась украинской литературой. В разговоре я сказал. "Когда я очень устаю, то беру какое-то из произведений Михаила Стельмаха и, читая, наслаждаюсь его прекрасным языком". На это Любовь Дражевская: "А кто это такой Михаил Стельмах?" Я онемел...

Несколько лет тому назад я написал обширное исследование на тему языка, его опубликовали в "Нових днях" в Торонто, но кроме нескольких ругательных писем, не было реакции на уровне дискуссии. Я также на протяжении года еженедельно вел по радио, беседы на темы языковой культуры и также - никакой позитивной реакции.

Свидетельством языкового бескультурья украинской диаспоры является публикация в "Нових днях" статьи Степана Геника-Березовского "Мова про мову", в которой автор показывает пример тотальной безграмотности. Это тот Степан Геник-Березовский, который, как телекомментатор, говорит: "сема година", "осьма", "трета", "витати" вместо "вітати". Ужас! Стыд!

Я, кажется, знаю украинский, польский и русский литературные языки, слушаю передачи из Монреаля на польском, украинском и русском и утверждаю, что польские и русские радиопередачи ведутся на литературном языке, а украинские это только попытки говорить на литературном языке. Считаю, что вина за такое состояние лежит на ОУН, которая не признавала украинского языка на Украине, которая галицкий диалект ставила выше, чем литературный язык. Я здесь столько написал о языке украинской диаспоры, чтобы показать, что она осталась на уровне Галичины 1930-х годов. И на этом самом уровне остался весь способ ее мышления. Совокупность качеств украинской диаспоры, в которой доминирующим является галицкий националистический элемент, ведет к абсурдному выводу: диаспора, руководя издалека, идет в направлении присоединения всей Украины к Галичине!

Второе, что меня поразило, это абсолютное отсутствие самокритичности в украинской диаспоре, нежелание смотреть на факты другими, не националистическими глазами. Украинской диаспоре присущ стадный способ мышления, схематизм, невосприятие попыток переосмыслить прошлое Она на все смотрела сквозь националистические очки. Только и разницы, что это были очки разного националистического производства: бандеровского или мельниковского...

Раздел 2
Экспансия украинского национализма на Украину

Моим ошибочным выводом было то, что я считал украинский национализм отмирающим. Я даже в своих разговорах с поляками в Канаде говорил: "... Вот еще десять, еще двадцать лет, и украинского национализма не будет, его последние носители умрут". Это была моя наибольшая в жизни ошибка. Украинский национализм сохранился на Западе, его остатки все время тлели на Украине. Во время Горбачевской перестройки в СССР восстановилась экспансия украинского национализма на Украину.

Первыми направились туда эмиссары из ОУН-3, а с ними проф. Тарас Гунчак. Указания в этом направлении ему дал еще в 1987г. лидер ОУН-3 Анатоль Каминский во время конференции в Нью-Йорке. Тогда он говорил: "... Нам необходимо сконцентрироваться, прежде всего, на следующем: 1) создать штаб для анализа современного состояния Украины и Советского Союза для определения конкретных целей и выработки практических способов влияния на все стороны жизни... Лучше всего для этого подходит "Пролог", при условии укрепления его аппарата". А "Пролог" это и есть Тарас Гунчак. Он и начал ездить часто на Украину, устроился там на должность преподавателя в университете и начал пропагандировать идеи ОУН, донцовский интегральный национализм. В интервью для "Демократичної України'', словно оправдываясь, говорит, что он лично не разделяет взглядов Донцова: "Он был прав только в 30-х гг." Жаль, что журналист не спросил: "А в 40-х, когда ОУН-УПА замучила сотни тысяч мирных жителей?".

Но, зная деятельность Тараса Гунчака, у меня нет сомнения в том, что он одобряет деятельность УПА, ведь его шефом и наставником был Николай Лебедь (руководитель Службы безопасности ОУН), один из основателей "Сучасності", в которой Тарас Гунчак был главным редактором. Вскоре ОУН-З перевела "Сучасность"' в Киев. Здесь легче продвигать идем ОУН-УПА. Так легче подготавливать почву для захвата власти.

Меня всегда интересовало на чьи деньги много раз ездил Тарас Гунчак со товарищи в Украину, на чьи деньги организовывал там издательства, на чьи деньги они живут, покинув теплые преподавательские должности в США? Ведь ОУН-З не имеет широкой базы членства, которое бы финансировало эту деятельность. А с неба деньги не падают.

Второй двинулась на Украину ОУН-м, которая также перенесла из Парижа свой орган "Українське слово". На Украине ОУН-м организует различного рода конференции, цель которых - реабилитация ОУН и подготовка почвы для захвата в удобный момент власти. С этой целью в Киеве открыт журнал "Розбудова нації", который повторяет название органа ОУН в начале ее деятельности. Основателями этого журнала стали Николай Плавьюк, лидер ОУН-м и Левко Лукьяненко, который был послом Украины в Канаде. И вновь меня интересует - откуда деньги на создание журнала? Неужели из личных доходов Николая Плавьюка и Левка Лукьяненко?

Последней отправилась на Украину ОУН-б, но действовать она начала более активно и грубо. Сразу же стала организовывать региональные конференции своих сторонников. Состоялась также Всеукраинская конференция, участники которой обратились 29.03.1992 г. к Президенту Украины и Верховному Совету с требованиями:

1) признать на государственном уровне освободительную борьбу ОУН-УПА вооруженной борьбой одной из воюющих сторон, а ее членов участниками этой борьбы.

2) предоставить им определенные законом социальные права участников войны 1941-1945 гг.

Аналогичные требования были сформулированы региональными конференциями украинских националистов. Участники Конгресса украинских националистов (КУН) Подольскою края требовали:

восстановления доброго имени ОУН-УПА как политической и военной силы, которая стойко несла тяжесть борьбы против угнетения родного края; признание борьбы украинского народа в 40-50 гг. под руководством ОУН национально-освободительным движением против оккупантов.

Как видно, и здесь ОУН отождествляет себя со всем украинским народом. Признаком чего является этот шум, эта суета вокруг признания на государственном уровне ОУН-УПА, которая продолжается с 1991 г. Или это наглость ОУН-б, к которой легкомысленно относится политическая власть Украины, или это признак слабости этой власти. От пропаганды ОУН перешла к действиям. Появились партии с явно националистическими программами. Съезд Христианско-демократической партии повторяет за ОУН требования по адресу Президента и Верховного Совета:

"...обращаемся к вам с просьбой признать борьбу ОУН-УПА как национально-освободительную. Ветеранов УПА реабилитировать и уравнять в правах с ветеранами Великой Отечественной войны и Вооруженных Сил".

В научно-теоретической конференции "Роль национализма в процессе государственного строительства на Украине", организованной ОУН-м, принимает участие начальник социально-психологической службы Вооруженных сил Украины ген. В.Мулява. В своей речи он заявляет: "И хочу заверить, что в Вооруженных силах есть те, кто готов в нужную минуту поднять еще одно знамя не белое, капитулянтское, а знамя, которое во всем мире означает борьбу до конца: свобода или смерть. И цвет этого знамени красно-черный (флаг националистов ред.).

Намек выразительный. И указывает он на международный контекст. Неужели существует новый фашистский интернационал? И сказанное ген. В.Мулявой это уже не пропаганда Славы Стецько, это уже угроза для Украины. Со стороны сил украинского национализма, который свил свое гнездо в Вооруженных силах Украины...

Вследствие деятельности эмиссаров ОУН на Украине в националистическую дуду стали играть некоторые органы печати. Из украинского политического лексикона исчезло слово "патриотизм", его заменило слово "национализм". Это не случайная подмена этих двух понятий. К обману народа подключаются все силы. Поэт Ростислав Братунь, который десятилетиями "лаял" на ОУН, в интервью "Робітничій газеті" говорит: "Национализм высшая форма патриотизма". Многих можно подозревать, что они действительно не знают сути украинского национализма, но этого нельзя сказать о Ростиславе Братуне. Он прекрасно знает, о чем говорит. И сознательно, действуя преступно, подменяет понятие "патриотизм" "национализмом".

Вряд ли можно удивляться чисто националистической львовской газете "За вільну Україну". Идеи украинского национализма распространяют такие издания, как "Литературна Україна", "Молодь України", журнал "Украина". Последний финансируется тем же лицом, который финансировал поход Степана Хмары (члена секретариата КУН) в Крым. Дмитро Павлычко, которого я долгие годы считал совестью украинского народа, пишет текст марша войска Украины, в котором есть слова о преемственности традиций УПА в украинском войске. Экс-Президент Леонид Кравчук, говоря о создании УПА, утверждает: "Эту дату нужно отмечать, как историческую, нравится это кому-то или не нравится"...

Деятельность эмиссаров ОУН приносит результаты. Вооруженные силы Украины, имея такого начальника социально-психологической службы, как ген. В.Мулява, через свою прессу явно распространяют идеи украинского национализма. Как пишет львовский корреспондент газеты "Правда" Виктор Дрозд, газета Прикарпатского Военного округа "Армія України" к 50-летию УПА опубликовала материалы, которые являются просто калькой идей ОУН, и даже поместила карту украинских этнических земель, которые должны стать частью украинского государства.

Экспансию украинского национализма усилили в большей мере вояжи политиков в Канаду, США, Австралию, где их угощали на банкетах и вне банкетов, откуда везли подарки.

Была (и есть) и другая форма экспансии. Вот "Літературна Україна" пожаловалась на своих страницах на финансовые трудности, а орган ОУН-б "Гомін України" сразу же откликнулся, провел сбор денег и к 30.09.1992 г. выслал "Литературній Україні" 14 тыс. долларов. "Літературна Україна" сразу же после подачки назвала "Гомін України" "братским еженедельником".

Опасности со стороны украинского национализма не видят некоторые киевские газеты и журналы. Их писания, а также поддержка ОУН-УПА такими деятелями, как Дмитро Павлычко, Иван Драч, закрыли рот тем украинцам, которые пострадали от бандеровцев, потеряли своих близких. Люди вновь начали бояться ОУН, как и 50 лет тому назад...

Редакции "Літературної України", "Молоді України" не то что не видят угрозы со стороны, они не хотят ее видеть. Я обращал внимание на это, писал письма к украинским интеллектуалам, но до сих пор не получил ответа. Только <

sstar
Мне всегда было непонятно, почему Вы видите проблемы (и большие, и не очень) в Украине, а у себя в стране ничего вообще не замечаете? Рассказали бы нам, как там в России? Мы же Вас рассказываем, что тут у нас в Украине творится...

Вот к примеру прокомментируйте такую информацию:

Донские казаки выступили за реабилитацию пособника нацистов

Атаман донских казаков, депутат Государственной Думы от "Единой России" Виктор Водолацкий, 17 января подписал указ о создании рабочей группы по реабилитации Петра Краснова, казненного за сотрудничество с гитлеровцами и преступления в ходе гражданской войны, сообщает "РИА Новости".

http://www.lenta.ru/news/2008/01/21/krasnov/

GFD гмм, а форум то крымский, вот и обсуждения идут как максимум украинской политики, пока мы входим в Украину

GFD
Ну у Вас направленность комментариев одна и таже: сам дурак.
Уже даже скучно.
Если Вы считаете сообщение заслуживающим внимание - создайте соответствующую тему, обсудим.
Только обоснуйте как это делает sstar - предметно, детально, со ссылками на документы, а не на две строки сообщения информагенства.

Pepper

GFD гмм, а форум то крымский, вот и обсуждения идут как максимум украинской политики, пока мы входим в Украину 

С каких это пор здесь на форуме обсуждаются ТОЛЬКО крымские и украинские новости? Вам привести темы, которые здесь очень активно обсуждаются, при этом они не имеют прямого отношения к Крыму и Украине. Вот вам примеры
Маленький кавказский фюрер готовится к войне
Грузинские террористы уничтожены
Доклад МВФ: Белорусское экономическое чудо
Эстония - нацистское государство
и т.д.

Причем в обсуждении этих тем sstar очень активно участвовал.
Поэтому не вижу ничего плохого в моей просьбе уважаемомуsstar прокомментировать информацию о том, что отдельные депутаты госдумы России планируют сначала "реабилитирвать" нацистского преступника генерала Краснова (а заодно с ним еще много других, вероятно!), а затем (может быть) и сделать их национальными героями. В конце концов, он в России живет, и наверняка неплохо знает, что это означает.

Как вы наверное и сами понимаете, материалы, которые я привел, очень даже перекликается с некоторыми событиями в Украине, которые обсуждаются в этой теме.

dwor

Только обоснуйте как это делает sstar - предметно, детально, со ссылками на документы, а не на две строки сообщения информагенства.

Решил послушать Вас и брать пример со sstar
Перечитал его 8-9 последних сообщений в этой теме (хотел поучиться - как это - "...предметно, детально, со ссылками на документы").
Но почему-то ( ) все эти последние 8-9 сообщений - на один манер - кусок текста (откуда-нибудь, отнюдь не документы!) + ссылка. И все. Никаких табе "предметно, детально"... Так что не буду я пример с него брать...

Отредактировал GFD - 21 Января, 2008, 20:04

GFD
+1
Вот еще:

Памятник нацистам в Москве

http://scepsis.ru/library/id_1400.html

По адресу г. Москва, Ленинградский проспект, д. 75 на территории храма Всех Святых находится 'памятник Вождям Белого движения и Казачьим атаманам', многие из которых осуждены и казнены как военные преступники, в частности, группенфюрер СС Гельмут Вильгельм фон Паннвиц, атаман Султан-Клыч-Гирей, атаман Краснов. Попытки убрать этот памятник успехом пока не увенчались.




dwor

Ну у Вас направленность комментариев одна и таже: сам дурак.
Уже даже скучно.
Если Вы считаете сообщение заслуживающим внимание - создайте соответствующую тему, обсудим.
Только обоснуйте как это делает sstar - предметно, детально, со ссылками на документы, а не на две строки сообщения информагенства.

Я разделяю скепсис GFD, так как у меня сложилось мнение, что sstar активно ведет эту (как и другие темы в "Политике", посвященные Украине) не из-за соображений персональной антифашистской позиции. Как по мне, его единственная цель -- дискредитация украинского руководства и государства. Средство -- любой негатив, которые он может найти и рассмотреть на этом форуме под лупой.

Предвосхищая возражения о том, что дескать это форум украинский и т.д., если sstar приведет мне ссылки на свои посты на российских форумах, где он точно так же дотошно уничижает националистов российских, я возьму свои слова обратно

GFD
вы не путайте ЖЕЛАНИЯ идиотов, с действительностью. Кстати за примечательное разбитие памятной доски предателям в Москве kenigtiger.livejournal.com (Морозов, историк) сидит в СИЗО. по большому счету без доказательной базы (вам знаком этот термин?). За высказывания в интете и обыск дома (обрез и прочая фигня найдены, но ими доска иудам не разбивалась).
Закон похож на взбесившийся комбайн, но это закон. Его задача поразить все ростки национализма и ксенофобии. Россия то страна большая, в отличие от

geoka

Я не о политике ... Просто мне кажется обвинять sstar в

дискредитация украинского руководства и государства

ну просто смешно. Он не голос Америки и не голос России. И нет в мире такой организации которая бы так дискредитировала

украинское руководство и государство

как само украинское руководство и государство.

Или я не прав ? Станислав просто мелок (шутка) против ВР Украины, президента и пр...

То что он о негативе пишет конечно не хорошо. Пусть о чем то и хорошем пишет, для полноты картины так сказать... Ну это его право о чем писать или не писать.

Может не может чего хорошего найти. Можно подумать на украинских новостных и аналитических сайтах много хорошего об Украине пишут.

А мне его посты очень нравятся. Не то о чем пишет а как пишет. Человек безусловно умен и образован. Читать таких всегда интересно.

К слову о хорошем. Прошу прощения что не в тему. Был недавно в новой библиотеке им. Франко. Нет слов. Я благодарен всем ее создателям и строителям !!!! Молодцы. Да и рад за Симферополь. Для города это классно.
Не думал что в наше время возможно сделать такой подарок простым людям.
Так что при желании можно найти и хорошее.

geoka
оооо... еще один "москвич" нарисовался, да это популярное место. там можно посмотреть на фриков и мемориальные плиты, которые "сами по себе" лопаются. Скоро правозащитники туристов будут водить... По правозащитным местам 8)

Предвосхищая возражения о том, что дескать это форум украинский

извините оффтоп, но шоб поржать - Хто таке тоби сказав, дитятку???

Добавлено в [mergetime]1200940942[/mergetime]
olegator
идите вы со своим хорошим, тут самозабвенно о плохом пишут, например - запор у соседа, или понос, а вы со своей библиотекой

Вот фамилии некоторых лиц, упомянутых на памятнике:
Краснов П.Н. - генерал Донской армии. В 1942 предложил германскому командованию помощь в создании казачьих подразделений в составе вермахта для борьбы с СССР. В марте 1944 он назначен начальником Главного управления казачьих войск. Выдвигал лозунг автономного казацкого государства (Казакии) под протекторатом нацисткой Германии. Руководил формированием 1-й казачьей кавалерийской дивизии, которая в основном использовалась для борьбы с партизанами в Белоруссии и Югославии.

Шкуро А.Г. - генерал-лейтенант Добровольческой армии. Вместе с бывшим Донским атаманом Красновым принимал участие в формировании казачьих войск в составе вермахта. Шкуро возглавлял специальный орган при Главном управлении СС - Резерв
казачьих войск.
Доманов Т.И. - с декабря 1942 представитель походного атамана в Шахтах и командир казачьей сотни при комендатуре станицы Каменской. Сформировал 2 казачьих полка (ок. 3 тыс. чел.) для борьбы с партизанами. В августе 1943 полки приданы
частям вермахта и приняли участие в боях с регулярными частями советской армии. В ноябре 1943 он назначен начальником штаба походного атамана. С 20.06.1944 - походный атаман казачьих войск и член Главного управления казачьих войск при
Министерстве восточных оккупированных территорий. В 1944 подчиненные ему части вели бои с партизанами в Белоруссии (награжден орденом Военного Креста 1-й степени), 02.07.1944 снова вступили в бой с Красной Армией. В августе 1944 5-й
казачий полк участвовал в подавлении Варшавского восстания.
Султан Келеч-Гирей - генерал-майор Белой армии. В 1921 эмигрировал, стал одним из руководителей националистической партии, боровшейся за отторжение Северного Кавказа от СССР. С 1941 активно сотрудничал с германским командованием. В
1942 он направлен на Кавказ для создания местных органов власти и организации отрядов для борьбы с партизанами. В 1943 сформировал отряд (дивизию) из горских народов Кавказа, которая в 1944-1945 участвовала в борьбе с партизанами Тито в
Югославии, в мае 1945 сражалась с советскими войсками. Фон Паннвиц Г. В. - полковник Вермахта, в ноябре 1942 генерал-фельдмаршал фон Клейст поручил ему формирование казачьих частей из военнопленных и местных жителей. С середины 1943 его 1-я Казачья кавалерийская дивизия воевала в Югославии против партизан - не щадила ни противника, ни местное население. В ноябре 1944 перешел в подчинение СС, получил чин группенфюрера СС, дивизия развернута в 15-й Казачий Кавалерийский Корпус войск СС.

Все перечисленные на памятнике люди в годы второй мировой войны служили в армии вермахта, а позже «СС». То есть там только те из белоэмигрантов, кто пошел на службу к Гитлеру и воевал на стороне фашистов с оружием в руках. Исключения только два генералы Кутепов и Миллер, также сотрудничавшие с немцами, были уничтожены советской разведкой еще до войны. А название упомянутого на памятнике кавалерийского корпуса «скромно» сократили. Полностью его название звучит
так: «15-й казачий кавалерийский корпус войск СС», и прославился он разве что карательными операциями и резней мирных жителей в Италии, Югославии, Белоруссии, Украины, Польши, России где «казачки» убивали партизан Тито и вешали и выпускали кишки поддерживающему их населению. Более того они успели повоевать и непосредственно против Красной Амии: 25 декабря 1944 года 15-й корпус
воевал с советскими частями (133 стрелковая дивизия) на реке Драве.

16 января 1947 года Военной коллегией Верховного Суда СССР на основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 19.04.1943 "О мерах наказания для немецко-фашистских злодеев, виновных в убийствах и истязаниях советского гражданского
населения и пленных красноармейцев, для шпионов, изменников Родины и их пособников" признаны виновными: начальник Главного управления казачьих войск при Министерстве восточных областей Германии П.Н. Краснов, начальник казачьего
резерва Главного управления "СС" Германии А.Г. Шкуро, руководитель "Северо-Кавказкого национального комитета" Султан-Гирей Клыч, Т.И. Доманов и Г. фон Паннвиц. Они были повешены вместе с другими казачьими офицерами, воевавшими
на стороне Германии.

(Определением Военной коллегией Верховного суда РФ от 25.12.97 Краснов П.Н., Шкуро, Султан-Гирей Клыч, Краснов С.Н. и Доманов признаны обоснованно осужденными и не подлежащими реабилитации.)
источник

GFD

С каких это пор здесь на форуме обсуждаются ТОЛЬКО крымские и украинские новости?

В этом я с Вами соглашусь, тем более, что в политике практически не бывает не взаимосвязанных явлений. Поэтому чем больше ключевых новостей выкладывается на форуме, тем более явно проявляется связь событий. Например, тема "Маленький кавказский фюрер готовится к войне" - параллель украинской политике, коль установление "оранжевой" и "розовой" власти производилось по одному сценарию и под единым руководством. А тема "Эстония - нацистское государство" - хорошая иллюстрация политики двойных стандартов, проводимой США и ЕС, и продолжение которой прослеживается на Украине в виде героизации бандитов УПА-ОУН и мифотворчестве о "Голодоморе". Поэтому чем больше интересных тем - тем лучше. Но dwor совершенно правильно указал Вам на необходимость создания отдельных тем и наполнения их конкретным материалом, интересным для чтения и осмысления, а не надерганными цитатами и эмоциональными всплесками. Это действительно скучно, по крайней мере для меня, хотя у Вас могут найтись поклонники такого стиля в виде того же Урала или geoka.

Но почему-то (  ) все эти последние 8-9 сообщений - на один манер - кусок текста (откуда-нибудь, отнюдь не документы!) + ссылка.

Безусловно, я не собираюсь заниматься выкладкой архивных документов, да и это не в формате форума. Но некоторые материалы, как например статьи и отрывок из книги Виктора Полищука, сами являются документами, поскольку их написал доктор гуманитарных наук на основе первоисточников и исследований других авторов. Во многих статьях имеются ссылки и библиография, так что Вы легко можете САМОСТОЯТЕЛЬНО продолжить исследование интересующей Вас темы.

Ваше же утверждение, содержащееся в приведенной цитате, ложно, поскольку я привожу документы полностью, т.е. в том виде, в котором я их обнаружил в Интернете. Это легко установить, поскольку, я как правило, даю ссылку на первоисточник.

Объем этих материалов более чем достаточен для подтверждения моих выводов и соответствует формату форума.

Рассказали бы нам, как там в России?

Думаю, Вы должны иметь навык работы с новостными лентами для получения свежей информации о событиях в России. Если такого навыка нет, то заведите себе секретаря, ибо я в подобной роли вряд ли буду Вам по карману.

Вот к примеру прокомментируйте такую информацию:
Донские казаки выступили за реабилитацию пособника нацистов

А что здесь комментировать?
Я допускаю, что среди 130 млн. населения России вполне можно найти группу людей у которых иной взгляд на историю. Выразителем их позиции может быть и депутат Госдумы. Так что волноваться стоит начинать тогда, когда подобная позиция станет ОФИЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКОЙ государства, как, например, в Прибалтике или на Украине. А так это частное мнение отдельного депутата. Если Вам показалось, что оно начинает приобретать официальный статус из-за фразы "...Виктор Водолацкий, 17 января подписал указ...", то должен Вас разочаровать, поскольку депутаты ГД не подписывают никакие указы. А Водолацкий подписал указ по Всевеликому Войску Донскому, как его Атаман. Вот состав этой рабочей группы:

"А. А. Бирюков первый заместитель Войскового Атамана по Волгоградской и Астраханской областям, И. В. Казарезов Первый заместитель Войскового Атамана по Ростовской области и Республике Калмыкия, В. В. Усачев главный советник Войскового Атамана по организации государственной службы, В. В. Воронин заместитель Войскового Атамана по идеологической работе, К. Н. Хохульников директор некоммерческого фонда «Казачье зарубежье» и др."
Источник: http://www.russiancossacks.ru/news/1782.html.

Так что эта группа не имеет никакого официального статуса. Такую же можете создать Вы, например, по политической реабилитации крымских татар. Но, несмотря на стремление этой группы лиц политически реабилитировать Краснова, вряд ли им по силам присвоить ему звание Героя России, как Ющенко присвоил звание Героя Украины эсэсовцу Роману Шухевичу. Да и руководство России не призывает считать героями власовцев из РОА, как это делает украинское руководство в отношении ОУН-УПА.

Разница в политике России и Украины в отношении подобных людей сегодня очевидна.

Теперь относительно "памятника Вождям Белого движения и Казачьим атаманам". Свою позицию по подобным вопросам я уже высказывал неоднократно и однозначно, но готов повторить: это недопустимо. Генерал Краснов был патриотом своей страны, когда отстаивал ее независимость в Гражданской войне, и стал ее врагом в Великой Отечественной. Именно врагом, а не предателем, поскольку не был гражданином СССР.

Это же касается некоторых его соратников, указанных на памятнике, но не тех, кто предал свою страну. Предатель - всегда предатель.

Я против того, чтобы воевать с мертвыми и допускаю, что близкие и друзья на могилах даже ЭТИХ людей могут ставить надгробие, тем более, что это в христианской традиции. Но я против превращение их в политические памятники и средства искажения истории.

И еще, этот памятник был поставлен в 1994 г. в самый разгар очернения русской истории. Да и есть информация, что разрешение на его установку было дано в благодарность за участие некоторых казаков в подавлении сопротивления Белого дома в 1993 г. Так что, попытки искажения истории в России, на Украине и в Прибалтике видимо имели общих инициаторов.

olegator

То что он о негативе пишет конечно не хорошо. Пусть о чем то и хорошем пишет, для полноты картины так сказать...

Я обращаю внимание на то, что современное украинское руководство делает острием своей политики: "Голодомор", героизация ОУН-УПА, межнациональное напряженность, антироссийская позиция. Так что в моих постах, в некотором роде как в зеркале, отражается политика этого руководства. А что на зеркало пенять, коли...?

Что касается позитива. Может кто-то укажет его в новостных лентах украинских информагентств? Пересмотрите все сообщения в политическом разделе форума и укажите когда и кто создавал темы с политическим позитивом. Тогда вывод один: или этого позитива просто не наблюдается, или люди настолько устали, что его не видят.

Может тот же GFD и geoka, как сторонники существующей власти и противники ее "очернительства", способны привести факты из политики этой власти, способные вызвать радостный подъем чувств у ВСЕХ участников форума, а не только у них двоих личный экстаз?

sstar

Экий Вы непонятливый.

сторонники существующей власти и противники ее "очернительства",

сами чернят ее при случае как могут... Поводов искать не нужно, вон только про "кобру" скоко всего понаписали. Это же действия власти и государства соответственно.

А шоб "клятый москаль" на "неньку" ... !!!!! Не дозволяемо. Своим можна, а москалям ни.

Думаю в этом причина. Жили бы Вы в Украине, были бы уважаемым человеком.

Акт проголошення Української держави

Львів, дня 30/6.1941.

1. Волею Українського Народу Організація Українських Націоналістів під проводом Степана Бандери проголошує відновлення Української Держави, за яку поклали свої голови цілі покоління найкращих синів України.

Організація Українських Націоналістів, яка під проводом її Творця і вождя Євгена Коновальця веде в останніх десятиліттях кривавого московсько-більшовицького поневолення завзяту боротьбу за свободу, взиває весь Український Нарід не скласти зброї так довго, доки на всіх Українських землях не буде створена Українська Суверенна Держава.

Суверенна Українська Влада запевнить Українському народові лад і порядок, всесторонній розвиток усіх його сил та заспокоїння всіх його потреб.

2. На західних землях України твориться Українська Влада, яка підпорядковується Українському Національному Урядові, що створиться у столиці України Києві з волі українського народу.

3. Відновлена Українська Держава буде тісно співдіяти з Націонал-Соціалістичною Великою Німетччиною, що під проводом вождя Адольфа Гітлера творить новий лад в Європі і світі та допомагає Українському Народові визволитися з-під московської окупації.

Українська Національна Революційна Армія, що творитисьме на Українській землі, боротисьме дальше з Союзною Німецькою Армією проти московської окупації за Суверенну Соборну Українську Державу і новий лад у цілому світі.

Хай живе Українська Суверенна Соборна Держава,

Хай живе Організація Українських Націоналістів,

Хай, живе провідник Організації Українських націоналістів Степан Бандера!

sstar

Занимательное творение.... Спасибо !

У Коэльо интересно .. Мечь можно обрести только для "правого"дела и только тогда когда знаешь что с ним делать. А иначе бессмысленно.

Ну по прошествии 70 лет получили и соборну и самостийну... И что ? Кто знает что со всем эти делать ? И куда дальше идти ? И с кем что тоже немаловажно...

sstar,

Відновлена Українська Держава буде тісно співдіяти з Націонал-Соціалістичною Великою Німетччиною

А несколькими месяцами ранее СССР и Германия были такими же закадычными друзьями...

scrutinizer

А несколькими месяцами ранее СССР и Германия были такими же закадычными друзьями...

А с чего вы взяли, что СССР и Германия были "закадычными друзьями"? Только на основе этих фотографий? Но вот Сталин с Гитлером не встречался, а главы ведущих западных государств, включая Англию и Францию делали это систематически и существуют соответствующие фотографии. Означает ли это, что и Англия и Франция были "закадычными друзьями" Гитлера?

Можете назвать страны, которые прервали дипломатические, культурные, экономические и др. отношения с Германией ДО начала боевых действий?

Разве, изображенные на фотографиях советские военнослужащие, по указанию руководства СССР участвовали совместно с немецкой армией в уничтожении собственного народа, как это делали оуновцы, например, в том же Львове перед оглашением своего акта о независимости Украины?

И как оценить участие представителей западных стран в IV Зимних олимпийских играх, которые проводились в Германии в 1936 г., сразу после принятия "Нюрбергских законов", в которых евреи объявлялись низшей расой, и в деревнях Гармиш и Партенкирхен возле туалетов были повешены таблички "Собакам и евреям вход воспрещен"? Помнится в 1980 г. западные страны бойкотировали Олимпиаду в Москве, а в 1936 г., видимо, режим Гитлера им был ближе. Наверное "закадычные друзья"?

olegator

Ну по прошествии 70 лет получили и соборну и самостийну... И что ? Кто знает что со всем эти делать ? И куда дальше идти ? И с кем что тоже немаловажно...

Думаю, куда дальше идти и с кем нынешние руководители Украины знают хорошо и им не дадут это забыть те, кто привел их к власти. И это отнюдь не народ.

И для чего они создавали соборну и самостийну тоже очевидно, если принять во внимание тот факт, что ведущие украинские политики не самые бедные люди в стране Как говорят правоведы, мотив очевиден.

К годовщине указа.
Знакомьтесь. Еще один герой Украины. Олекса Гирник.
Спалил себя в 1978 году в знак простеста против русификации.
Сам родом из Бородчанского района, Ивано-Франковской области.
Два раза герой отказывался воевать. Один раз в 1939 г, другой раз ему предложили пойти на фронт вместо восьми лет тюремного заключения в 1943.
Вышел с тюрьмы в 1948.
Женился, сделал двоих детей и в 1954 году начал "тяжко перейматися національним гнітом, русифікацією, що наростала"...
Вышел с тюрьмы в 1948. Женился, сделал двоих детей и в 1954 году начал "тяжко перейматися національним гнітом, русифікацією, що наростала" И так он переймався до 1978 года. В 66 лет он решил, что хватить перейматися, взял канистру с бензином, поехал на могилу Шевченко и поджог себя. Видимо, совершенно нестерпимо стало.
18 января 2007 указом президента Ющенко ему присвоили звание Героя Украины.

eFa

В 66 лет он решил, что хватить перейматися, взял канистру с бензином, поехал на могилу Шевченко и поджог себя. Видимо, совершенно нестерпимо стало.

На мой взгляд, Ваш насмешливый тон абсолютно неуместен.